青海风水,青海风水传说

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青海风水,青海风水传说

今天小编来为大家解答青海风水这个问题,青海风水传说很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

一、风水书籍

风水类书籍目录:

《相法指南秘要》《手抄本江西地理秘决》,《沈氏玄空学》《水真崇》(梁贵博)《三僚杨公祠秘决水法手抄本》《三僚杨公祠秘诀水法手抄本》《九天玄女青海角经》《金马玉堂宝鉴》,风水类旧日书《绘图阳宅十集成》《二十四入宅择日》《地理五诀》《地理四秘全书》《地理金》《地理大全》《形势大照图史公水法》《紫微星缺四卷全》清代抄本《诸星起例》《重镌官板阳宅大全》

这些风水资料在图片中右下角处都可以找到,有兴趣的可以自己去看看

《正宗天心正运》《正宗三合二十四至宝全书》《正三元杨公祖师心法》《张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括》《张九仪仪度六王择日要决》《宅运吉断》《宅大成》《宅经葬书葬经》《释地理水海》《增订阳宅井明》《泽被生民》,《葬经翼》《葬法百验新书》《运气总论》《运气易览》《于鸡仪水秘密决》《阴宅风水经》《阴阳秘决手抄本》,《六掌秘本》《杨救贫-七十二局批注《杨公祖师心法》,《杨公真传龙脉经》《杨公造葬地理秘决》《杨公造命地学秘决》

《杨公逸民加补五章歌》,《杨公玄空风水活法》《杨公先师救妙全集》,《杨公十八忌玄空经房煞》《杨公三元造葬秘笈》《杨公妙传实用秘决》《杨公秘传阴阳二宅开门放水经》《杨公进神水法148局详解》《杨公呼龙点六秘决》下集《杨公呼龙点穴秘决》上集《杨公二十四龙运吉》《杨公地理辞典》

阳宅风水书籍

《阳宅要决》《阳宅形煞真传》《阳宅统楷》《阳宅十书》《阳宅大成》《阳宅/八门九宫图》《严陵张九仪增释地理琢玉斧峦》严陵张九仪增释地理琢玉斧》《寻龙点穴家传手抄秘本》《玄微二十四定局》《玄空真解刘湘樵著古本《玄空真解》《玄空河洛先天心法秘决》《玄空大卦挨星密旨全书》《玄空大卦挨星密旨全书》

《形气得一全书》《形峦神断书》《形家五要正编》《星斗秘传-看穿石》《新镌徐氏家罗经顶门针》《谢氏地理真传》《谢氏地理真传》《消砂经》,《五要奇书》,《吴驾葬坟略考》《王公阳宅神断》《王公断宅》,《万栢-形家五要正编》,《天心正运手抄本》《天井放水要诀》

《天机贯旨地理秘诀红经》(天地三才发秘》《谈氏三元地理大玄空》《四十八局图说》《四大局》《水书字典》《水法藏》《水法藏》《手抄三合秘籍》《水秘密决》,《三元地理水气远挨星图决》《三合风水》《三合派地理青经》《三合兴国手抄本》《日景罗经》,《子须知》手抄本《清刻本阳宅精粹》,《青经》《青宝照天玉决》,《落星手抄星宿推《常星》,《遁大全》,《钦天监新选地理辩论》《乾坤整度》《平阳地理玉函经》,《明代风水堪舆峦头派理论合集3册》《民间真地理黄金抄本》,《民间三合总结》《民间风水手抄本》《秘传造葬制煞作法》《秘传阳宅望门断》《秘抄本地理》,《秘抄本地理佚名撰》《秘本阳宅望门断》《密抄本地理》《峦头指迷8卷》《楼宇宝鉴》《龙缠度真本》

《六十四卦理气抄本》,《伯温白猿风水雨面》《刘化庆杨公风水符咒》,《刘国师地理真传》《刘公五星正变与歇砂图注》《择录先贤地理要诀》《廖家厚地理砂水》《廖公秘传拨砂经》《历代地理指学图》《理气正宗》《李三庆手抄地理秘本》《理气心印传》《赖公廿四水得失章》《赖布衣葬坟略考》《堪舆完孝录》《堪奥一览》,《堪奥图》《堪奥说原》《九星吊替及论廿四龙》《精刻编集阳宅真传秘决》(2)《精刻编集阳宅真传秘决》

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《荆楚派玄空决》《锦绣经地理直指例》《锦秀经地理直指例》,一《金志安金氏地学粹编卷》中《金志安金氏地学粹编卷》下水类古籍《金志安金氏地学粹编卷》上《金书秘奥钞本》

《金氏地学粹编卷》《蒋徒传天玉经补注》《需大鸡真传阳宅天地卷合订本》《蒋大鸡阳宅要决图说》风水类古《蒋大鸡三元奥秘手抄本》《蒋大鸿归厚录》

2《蒋大鸿归厚录》1《蒋大鸿刘湘樵玄空真解》3蒋大鸡刘湘樵-玄空真解》2蒋大鸿刘湘樵-玄空真解》1,《蒋大鸿相地指述》l《蒋大鸡归厚录杜薇之藏本》下.《大鸿归厚录杜薇之藏本》上

《家传天星秘本》《家传三元三合风水抄本》,《家传挨星秘本+三元玄空秘本《夹竹梅花》《纪理未学》,《纪理末学》《皇极经世书解》,《黄一凤玄髓经注解》,《黄一凤日子格》,《红经精解》,《红经精解》《洪武大定地理禁书》,《黑经》,《振龙经真义》,《韩古本地理五诀》《古三坟书》,《古本罗经适解》,《鲦州祖传黄妙应至宝二十四各向水》,《甘时望天星秘窍》《风水堪奥经典天玉经解》《分金论》,

《二十四头化作四十八局用法》,《二十四水法贵格》,《二十四精论诀》《萤绳遇水法炼金》一《东国地理秘决》《点穴家传手抄秘本》《地舆厘度》《地学铁骨秘》《地学精华》《地理龙峡砂穴气脉》《地理左沟家传》《地理字字金抄本》《地理字字金》抄本地理直指原真大全》,《地理正宗乾》,《地理正宗坤》《地理正经》《地理葬法金不换》《地理元空法鉴》《地理阴阳决》《地理要览》,《地理演会》《地理心法秘要阳宅演局》《地理新法明论》,《地理五诀古籍版》《地理五诀辨正》四卷《地理统一全书》,《地理铁案》《地理四真全书》,《地理水法全成》《地理枢要》《地理三字经峦头篇》

风水类籍

《地理三字经拔砂筒》《地理三合秘书》,《地理全书洞林照胆经》,《地理全书》《地理全书《地理青影玉尺度金针集》《地理铅弹子砂水要决》,《地理妙决》,《地理妙法精决》,《地理秘录》《地理秘本》《地理理气吉断决》《地理津梁入门断》(又名理气津梁《地理津梁入门断》《地理金不换》《地理家传阴阳经》,《地理家宝手抄本》,《地理或问》,《地理归宗》《地理归要》,《地理大全青乌集》

风水古籍《地理大全》《地理参赞玄机仙婆集》,《地理不求》《地理冰海》《地理辨正得一说》,《地理辨正参解》《地理便览》陈希夷《龙图序注解玄空秘指浅注》《抄本二十四立向线法大全》,《插泥剑地理玉钥匙》,《参两正义》,《卜居秘髓图解》,《宝颜堂秘笈》《白猿图说》《八宅周书》,《八宅派三元通天照水经》,《八宅明镜》《八宅风水秘传》《安龙拐阳经书》,《安居金镜八卷》,《挨星晨解一夜仙》,《挨星秘本+三元玄空秘本》,《器伯温白猿水雨固》,《64卦理气抄本》,《名墓点穴立向秘决图说》

二、理发风水

理发风水学在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰,可能是因为发须受之于父母,所以不在先辈亡故时抛弃之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人说,是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜,以表明孝心的;还有人讲,不理发、不剃须是为了改变自己的形貌,使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关,比较接近,是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关,以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。

理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,不知与灵魂的回归是否有关,或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音,“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云:“舅者,旧也;姑者,故也。旧故,老人称也。”(又见《白虎通义》)可知,妨舅即为妨旧,亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。

正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。

在这同时,还禁止砍柴草。由此可知,这时的理发禁忌,是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响,所以,不砍柴草,不理发,好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡,饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。

中国西北地区***、东乡族、***教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。***教新教主张男性年满十二岁,必须留胡须,否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须,罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴,演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地,留胡须者走到哪里都受人尊敬,并可以得到保护,当地有“胡须是路票”之说。相反,不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了,甚至会被冷落。

汉族旧时也多蓄须,有男儿无须不美之说。西北地区的***、东乡族、***教老教流行地区又有忌留胡子的习俗,是由老教规演变为生活惯习的。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有了婆家,不能再另议婚事了。

理发在风水上有什么说法对你无语??,理发跟面相、日期择吉有关,与风水无关。

个人风水每个月理发日风水是解决房屋的风水砂水的,不解决理发问题,你是想多了,要想知道你所想知道的东西,请查阅民俗,这个跟风水没半毛钱关系,就如同你吃了一个馒头还是两个馒头一样,风水有变化吗?

风水几号理发好几号理发都行,你开心就好!除了二月二七月份还有过年那段时间,其他的时间只要有空闲你随意!

剪头发的风水运势不好时可以理发,理发后会缓解很多。

求风水大师看一下理发店的风水,应该摆设什么好,什么招财沙发换成单个的,半圆包裹型的那种,也可以大点的弧形的,能抱气即抱财。还有就是能不能调理的问题,肉眼没办法看,只能通过六爻风水或者奇门遁甲之类的预测技术找出当前风水的症结所在。

理发店开在自己往房里,风水讲究吗?理发店来的人比较多,什么人都有,沾染了金、木、水、火、土五行的气息,通常比较杂乱,为了不影响自己的气场,天天晚上需要打扫干净,把杂乱的气场清除就可以了。

住户对面是理发店风水你是窗户对着理发店还是大门对着理发店,能提供一下实际情况的照片吗?

理发店怎么布局风水进门左角即“兑”字范围(223X123CM)内;可用盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;

厅临窗“乾”字范围(与窗平行长272CM)内可用鱼缸或盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;鱼缸必须长度超过一米,且是有马达催动水的才可催财;

进门对墙角“坎”字范围(210X130CM)不能堆杂物,要空出来,打扫干净,否则不利财;

进门吧台“艮”字范围(长285CM),即距进门对墙角130CM的长285CM的范围内,不可放盆栽和重物,人也不要在此多活动。

进门对着吧台“震”字范围(长198CM)可放盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;人在此要多坐多活动,收银台也可放到此处;

宅西北(乾)为九紫飞到,为宅的永久财位,2010年九紫又飞到此卦位,要多利用,可在此多坐卧,多活动。

室内凡门相对的,特别是与卫生间门相对的,不利财,还易吵架,不利宅主人身体,平时卫生间门要关上,相对的门上可用两个中国结挂上化解;

三、带上青海貔貅好吗

很好的。

在佩戴使用的款式种类之中,很多人士选择佩戴貔貅,不及你可以作为一般的饰品佩戴使用,而且对于风水运势也是具有一定的帮助,那么到底貔貅代表什么意思呢?貔貅的寓意是什么呢?下面本文重点为大家介绍貔貅代表什么意思。

貔貅代表什么:

貔貅为中国传统文化中的吉祥招财神兽,又名辟邪、天禄。其形象是口大无肛,喜欢金银珠宝的味道,只进不出,忠心护主。它和龙和麒麟一样都是不存在于现世间的。根据传说,貔貅曾经帮助皇帝打败蚩尤,是龙王所生九子的第九子。

貔貅代表什么:

貔貅代表着财富好运。是一切病气煞气的克星。据说貔貅是龙王的九太子,它的主食竟然是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱,不过,吃多了总会拉肚子,所以有一天可能因为忍不住而随地便溺,惹玉皇大帝生气了,一巴掌打下去,结果打到屁股,屁眼就被封了起来,从此,金银珠宝只能进不能出,这个典故传开来之后,貔貅就被视为代表招财进宝的祥兽了。能腾云驾雾,辟邪挡煞,镇宅之威力。

发挥貔貅的灵性达到招财旺运的功效首先是需要经过正宗的法事开光,借助佛菩萨的威神之力,开众生星光,护佑佩戴者,招财旺运,其中开光貔貅的方法以寺院高僧法事开光最为正宗灵验。目前开光貔貅以吉照堂最为正宗灵验。每月初一十五举行两次开光法会,吉照堂每一尊貔貅均为天然材质,附带珠宝鉴定机构材质鉴定证书,为真开光全开光,材质保真开光保真。

通过以上的介绍说明大家已经对于貔貅代表什么有所了解,貔貅具有招财、旺运、辟邪的能力,是一种吉祥瑞兽,在供奉摆放的时候貔貅需要注意一定的方法和禁忌,以便更好的发挥貔貅强大的招财辟邪能力。

貔貅佩戴摆放供养的方法和注意事项:

1、貔貅佩戴在手上时,记得先将貔貅手链放在手背上,让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。

2、貔貅作为吊坠时,貔貅的头可以向上,也可以向下,不同的只是寓意不同而已,向上寓意步步高升,光吞天下财的寓意,向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流,所以我们还是选择向上的好些。

3、一定要开光,不然就是瞎眼貔貅,只能当做装饰品,没用。

4、貔貅最好是玉石的,因为玉石天生就有灵性。

5、貔貅作为神兽百无禁忌,无论跟什么宗教或是神佛,跟任何东西都不抵触,可以相互佩带。

6、貔貅不可以说买,一定要说请。

7、不要头冲正门(从外面进来的门其他无所谓,但不要冲厕所),因为正门是门神或财神执掌的地方,貔貅无权过问。

8、不要冲镜子,因为镜子会产生光煞,貔貅忌讳。

9、不要对着床,这样会对自己不利。

以上是对于貔貅代表什么的详细介绍说明,貔貅是一种吉祥招财瑞兽,貔貅代表着驱赶邪气带爱好运的征兆。自古以来佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜欢。特别是一切经商之人,貔貅是他们必请的招财神兽。

奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方现在很多奉请貔貅的商家很多鱼龙混杂的情况

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然↑分析更多生肖配对常识请关注:WWw.XZzu.cc材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。

真开光材质保真结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。

四、理发也有风水

理发在风水上有什么说法对你无语??,理发跟面相、日期择吉有关,与风水无关。

理发风水学在汉族和许多少数民族中流行有丧事时禁忌理发、剃须的习俗。家中有人死亡,男性一旦得知凶信,便在一个月或百日内不得理发、刮脸。其中的信仰,可能是因为发须受之于父母,所以不在先辈亡故时抛弃之,以示孝敬之心,以表哀痛和思念之情;也有人说,是追忆故人悲伤感怀,不思整理容颜,以表明孝心的;还有人讲,不理发、不剃须是为了改变自己的形貌,使亡灵不能辨认,以免凶事殃及自身。前两种说法都与礼教有关,比较接近,是儒家思想的流传和影响。后一种说法则与发须与灵魂有关,以及发须能通过巫术伤害本人的形体等等俗信有关了。

理发、刮脸不仅在丧葬期间是被禁止的,其他方面也还有不少禁忌。例如鄂温克族有下午禁忌理发刮脸的风俗习惯,不知与灵魂的回归是否有关,或者正是担心下午理发刮脸改换了容颜灵魂不能顺利地回到自己体内来吧。汉族还有外甥禁忌在舅家剃头的俗风。说是如果外甥在舅家剃头会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音,“旧”有指老年人的意思。据《尔雅。疏》云:“舅者,旧也;姑者,故也。旧故,老人称也。”(又见《白虎通义》)可知,妨舅即为妨旧,亦即妨害老年人的意思。这一习俗旧时在河南、河北、山东等中原地区流行。尤其在正月里忌之更甚。

正月是新年伊始的新春季节,如果在舅家剃头则更易引起对“旧”的联想,故而忌之尤甚。哈尼族人多于农历五月后祭龙,祈求风调雨顺,五谷丰登。祭祈之后,巫师在山坡上先播下一些旱谷,随后各家也随着播种。在秧苗破土前是禁止理发的,否则,秧苗就长不出来了。

在这同时,还禁止砍柴草。由此可知,这时的理发禁忌,是因为把头发看成和柴草、秧苗一样的东西了。为了防止它们之间发生“交感巫术”的不良影响,所以,不砍柴草,不理发,好让秧苗也像柴草和头发一样顺利地长出来。这显然是交感巫术中相似律的某种特殊应用。民间还有“饱不洗澡,饿不剃头”的说法。恐怕其中也有关于“体魄”与“魂灵”的安危问题存在。

中国西北地区***、东乡族、***教新教流行地区有忌剃胡须的习俗。***教新教主张男性年满十二岁,必须留胡须,否则被视为违背“圣行”之徒。有“剃掉一根胡须,罪同杀死一个天仙”之说。后来这种宗教信义超脱出宗教范畴,演变为较为普遍的生活习惯。在兰州、凉州、青海等地,留胡须者走到哪里都受人尊敬,并可以得到保护,当地有“胡须是路票”之说。相反,不留胡须的人就没有这种优惠的待遇了,甚至会被冷落。

汉族旧时也多蓄须,有男儿无须不美之说。西北地区的***、东乡族、***教老教流行地区又有忌留胡子的习俗,是由老教规演变为生活惯习的。汉族,父母健在,忌儿子留须。但如果有了孙子还不留起胡子来,就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上,是订过婚的标志,这也是禁忌的标志,说明这个女子已有了婆家,不能再另议婚事了。

风水学中理发会破财吗?不会!!那来的这种说法!批了十八年的风水八字没有这种说法……

个人风水每个月理发日风水是解决房屋的风水砂水的,不解决理发问题,你是想多了,要想知道你所想知道的东西,请查阅民俗,这个跟风水没半毛钱关系,就如同你吃了一个馒头还是两个馒头一样,风水有变化吗?

风水几号理发好几号理发都行,你开心就好!除了二月二七月份还有过年那段时间,其他的时间只要有空闲你随意!

剪头发的风水运势不好时可以理发,理发后会缓解很多。

理发店怎么布局风水进门左角即“兑”字范围(223X123CM)内;可用盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;

厅临窗“乾”字范围(与窗平行长272CM)内可用鱼缸或盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;鱼缸必须长度超过一米,且是有马达催动水的才可催财;

进门对墙角“坎”字范围(210X130CM)不能堆杂物,要空出来,打扫干净,否则不利财;

进门吧台“艮”字范围(长285CM),即距进门对墙角130CM的长285CM的范围内,不可放盆栽和重物,人也不要在此多活动。

进门对着吧台“震”字范围(长198CM)可放盆栽催财,盆栽必须是高过胸部的宽叶、阔叶植物,如黄金葛、发财树等,不能用尖叶或爬藤类植物;人在此要多坐多活动,收银台也可放到此处;

宅西北(乾)为九紫飞到,为宅的永久财位,2010年九紫又飞到此卦位,要多利用,可在此多坐卧,多活动。

室内凡门相对的,特别是与卫生间门相对的,不利财,还易吵架,不利宅主人身体,平时卫生间门要关上,相对的门上可用两个中国结挂上化解;

在风水和传统上阴历5月里理发有什么禁忌在风水和传统上阴历5月对理发没有什么禁忌。理发忌“建日、望日、破日、丁日、正四废日、天瘟日、受死日”。

风水学人生病了理发好不好风水学上没有生病好不好理发的说法。

文章到此结束,如果本次分享的青海风水和青海风水传说的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

本文标签: #青海#风水#传说

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