黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢(黄历里的宜忌)

作者:匿名 -
黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢(黄历里的宜忌)

老铁们,相信还有很多朋友对于黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢和黄历忌讳什么宜什么的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢以及黄历忌讳什么宜什么的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

一、黄历上写的宜、忌是什么意思

意思是其他的事情不要做。黄道曰:宜馀事勿取;忌探病,馀事勿取。

余事勿取是一个汉语词汇,读音为yú shì wù qǔ。

在黄历中有“宜”与“忌”。“宜”,就是适合做的事情,如沐浴、嫁娶、治病、破屋等。“忌”,就是不适合做的事情,如祈福、开市、动土、安葬等。余事勿取,意思是:这一天,除了黄历上规定的,其余的事情都不适合做。

“平治道涂,馀事勿取”:风水术语。平治道涂,即修平道路,涂与途的解释相通。馀事勿取,其他的事不要做。整个意思是,在这个日子里,只能做修平道路的事,其他的事不要去做。否则就要犯禁忌,就不顺当。

扩展资料:

馀,同“余”,其余。馀事勿取,意思是:这一天,除了黄历上规定的,其余的事情都不适合做。

馀事勿取的危厉程度仅次于诸事不宜。

诸事不宜是一个汉语,拼音是zhū shì bù yí。“宜:诸事不宜”:是指这一天没有特别合适做的事。不吉不凶,平。“忌:诸事不宜”:是指这一天做事犯忌,凶。

黄道曰:宜:诸事不宜;忌:诸事不宜。

参考资料来源:百度百科-余事勿取

二、日历上的“宜”和“忌”是什么意思

宜:今日适合做的事情。

忌:今日不宜做的事情。

黄历,又称老黄历、皇历,是在中国农历基础上产生出来的,带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气,每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。

扩展资料

历法对比

1、公历

公历是现在国际通用的历法,又称格列历,在中国又叫国历,或新历。它与地球环绕太阳运动有关,是一种阳历。公历以1月1日为一年之始。

示例:2013年1月4日,星期五。(后面两个示例都以这天为准,台湾地区还用民国纪年,即民国102年)

2、农历

农历按标准应称夏历,又叫汉历,是根据月相的周期变化,并结合地球环绕太阳运动之规律(即一年四季的变化)来制定的历法。这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始。

示例:壬辰年十一月廿三日。(有的万年历为避免与干支历混淆,便注明为"农历年"。)

关于纪年法,这里必需说明的是:农历可以追溯到清朝的时宪历,当时是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年,孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥革命成功后,有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接,遂决定改用西历(阳历)。黄帝纪元的使用至此为止。固夏历只剩下干支纪年这一选项,并沿用至今。

一直以来,均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议。好处是一可以避免和干支历混淆,二是更利于增强民族凝聚力,三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。

3、干支历

干支历又叫节气历、甲子历,是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法,基本完善于北宋时期。它用二十四节气来划分出十二个月份,每个月含有两个节气,没有闰月,年长即回归年,是一种阳历。干支历以立春为岁首。

示例:壬辰年壬子月庚午日。(部分历书没有干支纪月、干支纪时的,用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出)

干支历一直是黄历中最重要的部分,因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的"精密度",并营造出上应天行的形象,乃强调铺注规则中的月份,是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称:"凡择日,皆取月节气应为正,气应时刻随历日用之"。

参考资料:百度百科《黄历》

三、黄历里的“宜”“忌”是什么意思呢

宜是适宜,合适的意思。忌是忌讳,禁止的意思。

这里的宜:诸事不宜就表示为什么都不能做。既然什么都不能做,那么忌就表示为做什么都忌。所以,两者都用诸事不宜来表示。

黄道就表示为今天的运气之类的意思。黄道吉日,就表示为今天很吉祥,运气很好。所以黄道就有两层意思:吉和危。这里的危就表(研习更多十二属相合婚 文章请关注:wWw.baIxiNgGu.COm[示为危险。所以和上面的并不矛盾。

看黄历选择吉凶一般是面对建造、安葬、嫁娶等人生大事的,不是面对平常天天要做的事情。

扩展资料:

中国老黄历古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。

黄历中也有阳历。黄历是中国农村许多年来(直至解放初年)广大人民都在用的一种记时令的册子,包含阴历,阳历(阳历本来是没有的),气候,播种时令,以及占卜凶吉(年岁好坏与日子吉祥与否),这在现代也十分流行。

新旧并行,作为一个古老民族的炎黄子孙,虽然已经处在高科技的时代,阳历(太阳历)得到广泛使用,但在广大农村,涉及农耕播种或者婚丧嫁娶时,不少人还是要参照一下传统的农历。不管身处何方,中国人还是按照这本历法来迎接每一个重大的传统节日(春节、元宵、端午、中秋)。

四、黄历上的宜和忌分别是什么意思

在“宜”,就是适合做的事情,例如沐浴、嫁娶、治病、破屋等,“忌”,就是不适合做的事情,例如祈福、开市、动土、安葬等。

黄历中其它名词:

余事:同馀事

其他的事,别的事。南朝宋刘义庆《世说新语·德行》:“不觉有馀事,虽忆与郗家离婚。”译文:我想不起有别的事情了,只记得我曾与之离婚的郗道茂。清李渔《舟中题王安节画册》诗之一:“道人日课无馀事,了却挥弦便读书。”译文:我每天的工作没有别的事,除了弹琴就是读书。

余事勿取:同馀事勿取。勿:不要。意思是这一天,除了黄历上规定的,其余的事情都不适合做。“余事勿取”是风水术语。例如“平治道涂,馀事勿取”:平治道涂,即修平道路,涂与途的解释相通。整个意思是,在这个日子里,只能做修平道路的事,其他的事不要去做。否则就要犯禁忌,就不顺当。

诸事不宜:诸事:各种各样的事情。宜:合适。是指这一天没有特别合适做的事。

扩展资料:

余事在“宜余事勿取忌诸事不宜”中的意思为其他的事,别的事。除了这个意思外,“余事”还有以下的释义:

1、无须投入主要精力的事;正业或本职工作之外的事。战国.庄子《庄子·让王》:“帝王之功,圣人之馀事也,非所以完身养生也。”译文:帝王的功业,不过是圣人的副业而已,并不能用来全身养生。

宋.刘克庄《满江红·送宋惠父入江西幕》词:“满腹诗书,馀事到穰苴兵法。”译文:学问广博精深,无须投入主要精力研究穰苴兵法。

清末民初.郑观应《盛世危言·铁路下》:“可知铁路之制,于商贾交易、货物往来犹其馀事,而独至军旅之际,关系尤非浅鲜。”译文:可以知道铁路的控制,和商人交易、货物往来还只是小事,但只有到军队的时候,关系更不是浅少。

2、多馀的事,不重要的事。汉参考资料来源:牟融《理惑论》:“夫履道者,当虚无澹泊,归志质朴,何为乃道生死以乱志,说鬼神之馀事?”译文:实践道德的人,应该归心于虚无澹泊,任其自然,最后的意思应归结于朴素的本质。为什么要说生死及鬼神那些没必要的事来扰乱你的意志呢?

参考资料来源:

百度百科-黄历

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