西四命房屋大门朝向,西四命住宅大门朝向(西四命大门朝北)
西四命房屋大门朝向相信很多的网友都不是很明白,包括西四命住宅大门朝向也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于西四命房屋大门朝向和西四命住宅大门朝向的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
一、房屋风水中的东四西四房屋风水中的东四西四
房屋风水中的东四西四,只要能发财,不管是在居家的风水还是个人做事都有关系,房子的朝向与方位是直接关系到人生的健康与财运,风水的禁忌有很多讲究大家一定要注意,有时候不得不相信风水,这也是一门无法解释的玄学,现在分享房屋风水中的东四西四知识。
房屋风水中的东四西四1房屋风水中的“东四西四”
在八宅中,为东四宅和西四宅。东四宅分别是:震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南);西四宅分别是:乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。把人分为东四命:震命、巽命、离命、坎命;西四命:坤命、兑命、乾命、艮命。屋宅应与命卦相配,即东四命喜居东西宅,西四命喜居西四宅。
东四宅,即在坎、离、震、巽四个方位对向开门的宅院(或房屋);属水木火相生。
西四宅,即在乾、坤、艮、兑四个方位对向开门的宅院(或房屋);属土金相生。
风水学中,我们只要记住“东住东,西住西”这个捷诀即可。
详细讲来,东四宅命的人,宜住东四宅院、东四屋、东四宅卦位,即三元命为坎离震巽的人,宜住坎离震巽对向为门的院、屋,并住在坎离震巽方位;大、小场(即院、屋)的方位应力求占东四宅卦之方位。
西四宅命的人,宜住西四宅院、西四宅屋、西四卦位,即三元命为乾坤艮兑的人,宜住乾坤艮兑对向为门的院、屋,并住在乾坤艮兑方位;大、小场(即院、屋)的`方位应力求占西四宅卦之方位。
由于艮卦混在东四卦的范围之内,却属西四卦之列,最为矛盾。因此,潘教授在日常的教学中,将其与大的国际形势联系起来,即日本属于东半球之范围,居中国之东北艮位,却属西方七国之列;原苏俄居我国正北坎位,虽是欧洲,却属东方(后来被列为八国之内);东南亚在我国之巽位,也基本上属于东方。可见这些划分与组合,也未能脱离风水学太极气场之匡廓。以上比附,虽然未必能非常精确,但却能给人以启发,使大家记住了东四卦与西四卦,对于教学而言,也不失为一剂良方。
房屋风水中的东四西四2现代房屋风水怎么看?
一、周边环境
要想跟左邻右里的人相处的好,就应该会选择好邻居,从传统意义上来讲:左青龙右白虎前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在。
如低压煞、反光煞、声音煞、气味煞、割脚煞、镰刀煞、白虎煞、穿剑煞、飞刃煞、梯冲煞等;
此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
二、房屋方向
房屋的方向会影响到了来风大与小,风水学是最重视“藏风聚气”,这表示风势强劲的地方肯定不会旺地!
倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了!因为即使那门房屋真旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗。
三、楼层
要买房子首先想到的便是如何选择楼层,每一个楼层有不一样的价味,但不能贪图省这点小钱而错过了比较适宜自己房子。
关于楼层风水很有讲究,与喜忌而论,举例说明:“阴命木相人”五行喜水木,居住在一楼、二楼或九楼,则可增旺运势,吉论;
不同的论法就要根据你的生辰八字或命相来结合楼层,避免相冲的现象。
(阴命木相人:阴命人属于八字身弱的人,也就是身弱阴性人。木相人指的是日元五行属木的人。阴命木相人指的就是八字身弱日元五行属木的人)
四、大门
大门在整个家中起着举足轻重的作用,因为大门一个人的两个鼻孔,如果大门水路不通有阻碍就如同人屏住呼吸断气难受,因此大门起着至关重要的作用。
大门门向朝具体看实质场地来看可以先择八宅风水的方法来选择一个对自家人有利的大门。
而一个房子的大门最最忌讳的便是对着电梯口,此是白虎开口,主身体健康不利。
现代房屋风水与户主命卦与屋宅的吉凶方位
(命卦,汉族风水学术语。指八宅派将人命分为东四命与西四命。风水中的命卦,是根据每人的出生年份而形成的卦象。)
1、离命
生气在东方,天医在东南方,延年在北方,伏位在南方,祸害在东北方,六煞在西南方,五鬼在西方,绝命在西北方。
2、坎命
生气在东南方,天医在东方,延年在南方,伏位在北方。祸害在西方,六煞在西北方,五鬼在东北方,绝命在西南方。
3、震命
生气在南方,天医在北方,延年在东南方,伏位在东方。祸害在西南方,六煞在东北方,五鬼在西北方,绝命在西方。
4、巽命
生气在北方,天医在南方,延年在东方,伏位在东南方。祸害在西北方,六煞在西方,五鬼在西南方,绝命在东北方。
5、乾命
生气在西方,天医在东北方,延年在西南方,伏位在西北方。祸害在东南方,六煞在北方,五鬼在东方,绝命在南方。
6、坤命
生气在东北方,天医在西方,延年在西北方,伏位在西南方。祸害在东方,六煞在南方,五鬼在东南方,绝命在北方。
7、兑命
生气在西北方,天医在西南方,延年在东北方,伏位在西方。祸害在北方,六煞在东南方,五鬼在南方,绝命在东方。
8、艮命
生气在西南方,天医在西北方,延年在西方,伏位在东北方。祸害在南方,六煞在东方,五鬼在北方,绝命在东南方。
现代房屋风水之命卦配宅风水:
大门、神位、床位、房间、坑厕等的方位,
坎一命【东四命】坎卦:
宅宜坐北向南或南向北大吉。神位宜东方、东南方吉及本年大利方。门路宜开、东南方(生气吉祥门)、南方(延年门)、东方(天医门)吉。炉灶宜安西向东吉。房间宜东方、北方、南方、东南吉。床位安北方、东方、南方、东南方吉。坑厕安于西北方、东北方、西南方。
坤二命【西四命】坤卦:
宅宜坐东北向西南或西南向东北大吉。门路宜开东北方(生气吉祥门)、西方(天医门)或西北方(延年门)吉。炉灶宜安东向西吉。房间宜安西方、西北方、西南方、东北。床位宜安西方、西南方、东北方、西北。神位宜安西方、西北方、西南方东北及本年大利方吉,坑厕安于北方、东方、东南方、南方。
震三命【东四命】震卦:
宅宜坐北向南或坐南向北大吉。门路宜开南方(生气吉祥门)、北方(天医门)、东南方(延年门)吉。炉灶宜安西方向东或西北方向东南。房间宜安南方、北方、东方、东南方。床位宜安东方、东南方、南方、北方吉。神位宜安南方或北方、东方及本年大利方吉。坑厕宜安于东北方、西北方、西方、西南方。
巽四命【东四命】巽卦:
宅宜坐南向北及坐北向南大吉。门路宜开南方(天医门)、北方(生气吉祥门)、东方(延年门)吉。炉灶宜安西向东吉。房间宜安东南方、东方、北方、南方。床位宜安南方、北方、东方、东南方。神位宜安南方、东方、东南方、北方本年大利方吉。坑厕安于各凶方、东北方、西北方、西方,西南方。
乾六命【西四命】乾卦:
宅宜坐东北向西南大吉。门路宜开西方(生气吉祥门)、东北方(天医门)、西南方(延年门)吉。神位宜安西方、西北方、西南方、东北方及本年大利方。炉灶宜安东向西吉。房间安西北方、西方、西南、东北。床位安东北方(天医方)、西南方(延年方)、西北方(伏位方)吉。坑厕宜安北方、东南方、南方、东方。
兑七命【西四命】兑卦:
宅宜坐东北向西南或西南向东北大吉。神宜安东北方、西南方、西北方、西方及本年大利方。门路宜开西北方(生气吉祥门)、西南方(天医门)、东北方(延年门)、西方吉。炉灶宜安东南向西北方吉。坑厕安东方、南方、北方。房间宜南、西北方、西方、东北方吉。床位安东北、西南、西方、西北方吉。
艮八命【西四命】艮卦:
宅宜坐东北向西南大吉。神位宜安西方、西北方、东北方及本年大利方合吉。门路宜开西南方(生气吉祥门)、西方(延年门)、西北方(天医门)。炉灶宜安东向西或东南向西北吉。房间宜东北方、西方、西北方吉。床位安西方、西北方、东北方吉。坑厕安东方、东南方、南方。
离九命【东四命】离卦:
宅宜坐南向北大吉。神位安东方、东南方、南方及本年大利方合吉。门路宜开北方(延年门)、东方(生气吉祥门)、东南方(天医门)吉。炉灶宜安西北向东南方吉。房间宜南方、东方、东南方吉。床位南、东南、东方吉。坑厕宜安于东北方、西南方、西方。
二、西四命入户门应朝向什么位置好伏位,生气位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经八卦,换了八个名字,就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶《了解更多属相婚配表 资讯请关注:wwW.XiAoxZ.Cc』。这种吉凶各占50%的概率,在分析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调整风水布局的功劳,《八宅明镜》风水布局调整大显神威,降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。有凶:《八宅明镜》预测最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布局方法,以坐山起伏位布局,以大门起伏位布局,以年命起伏位布局,多种。如果只依一种方法布局,各打五十大板也就算了,现在有三种布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,24个方位代表三个周天。用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事,用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,这么多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个,百分之百能测准吉事、凶事,这就是八宅明镜的奥妙所在的地方?三种方法论事,从坐山论事不对,就改用从大门,大门不对,就改用从八字命论事,总会碰上敏感话题;《八宅明镜》为什么会这样做,正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理?一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位,谁还敢住房屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然,略微参考也就罢了。
关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”八星如何用事,历来各家各行其事,解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。道理很单,如果是真理和科学:只能是2+4=6,任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数,有人等于5,有人等于8,有人等于7,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木避邪就是典型;源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。
三、大门朝西北大门向西北可以吗? 40分大门向西南:为五黄临门,五黄为第一病符星,所以老人家或本身健康较差的朋友不宜在2013年购买大门向西南的房子。
大门向正南:为三碧是非星临门,流年特别容易令家人争执不断和引发无谓的是非。
大门向正东:为六白武曲星临门,武曲星为退运财星,虽然并没有强大的招财之势,但仍以吉论,流年风水主正财收入有增、家人工作稳定。
大门向东南:为破军星临门,破军星主有盗贼之患及官非争讼之事,亦主家宅不和及家人在流年中容易被金属利器所伤(如动手术),所以购买大门向东南的房子时要尽量避免在大门位置“大动土”(如敲墙、挖地)。
大门向西北:为九紫喜庆星临门,与大门向正西相反,大门向西北在流年中特别容易招揽喜事,尤其有利于结婚及添丁。
大门向东北:为二黑病符星临门,此向房子在流年中不利家人的健康,且东北位同为是太岁方位所在,属于“犯太岁”的房子,若在门位动土更为不利,本身肠胃较差的朋友绝对不能在2013年选择此向的房子。
大门向正北:为四绿文昌星临门,此向在流年中对考试、升职及提升名气特别有帮助,所以为孩子读书问题而换房的家长可优先考虑此向的房子。
大门向正西:为一白桃花星临门,单身人士购买此房有利于增强异性缘。
西北大门风水禁忌有哪些大门是气口,属内外气流动的必经之地,是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导,因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中,门是占一个非常重要的席位。例如:门向是否纳大玄空卦子线;门位是否得到当令吉星等等。
门的重要性好比是一个人的口,所谓祸从口出,病从口入。而住宅风水上的门就正好主宰这房屋里一家人的命运,但风水的门究竟是指哪里呢?以现代的建筑形式而言,门就是指气口。公寓式大厦楼下的大门就是大气口,自己家中的门就是小气口。无论是大门的门向,还是门口外面的地势与景观、门里和门外的方位与情势,抑或因特殊地理要素所形成的特别格局和住宅穴场,均对住宅风水有决定性的影响。
“东北”和“西南”这两个方位通常是不开门的,一般而言,以东、南两个方位为佳。正门向东:正门向东代表了太阳从东边升起,旭日东升,象征活力朝气,最适合生意商家所开的门。正门向南:正门向南代表了坐北为主,南面称臣,适合政治家、企业家、宗教家、富商名人等。高老师按大门所向的方位决定家宅的坐向。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。从理论上讲,对某些人来说,有些方位是很吉利的,而另一些方位则是不吉利的,这需要通过研究个人的命卦而定。这就不是三眼两语可以阐述明白的了,这里我们简要谈一下具体方位的卦名。
当我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向东,则家宅坐西;大门向东南,则家宅坐西北;大门向西北,则家宅必坐东南,依此类推。根据后天八卦而定,具体来说有如下八种情况:
大门向西,坐东方的家宅是震宅。
大门向西北,坐东南方的家宅是巽宅。
大门向北,坐南方的家宅是离宅。
大门向东北,坐西南方的家宅是坤宅。
大门向东,坐西方的家宅是兑宅。
大门向东南,坐西北方的家宅是乾宅。
大门向南,坐北方的家宅是坎宅。
大门向西南,坐东北方的家宅是艮宅。
此外大门外的环境在风水上也是有讲究的高勇强老师总结为三种情况:
一是大门前方为明堂:绿茵、平地、水池、停车场;
二是以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的,右路长=来水;左路短=去水。开左门收截地气,称:“青龙门收气”;
第三种情况和第二种差不多只是左路长右路短。
此外入门宜见红,红给人以喜庆之感。可装饰壁纸等;入门宜见绿,绿给人以舒适之感。可以放一些招财的绿色植物发财树为佳;入门宜见画,画给人以涵养之感。可以挂一些舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。人门不宜见灶,因其火气冲人;入门不宜见厕,因其秽气袭人;入门不宜见镜,因镜为反射,好坏均反,阻挡了财富进门。
除了大门的这些内外环境之外大门的颜色,材质和尺寸以及造型也是有讲究的。颜色和材质要与主人的五行相配切忌相克。木代表青色;火代表红色;土代表黄色;金代表白色;水代表黑色。这是颜色方面的五行对应关系。材质上现在的门主要就是金和木两大类,只要在选择是注意一下就可以了。尺寸与房子应成比例。太大了不协调,太小了又显得小气,适中就可。大门的造型方面有两个忌讳:1、横梁压门:压抑、没有安全感。2、拱形门:似墓碑,类阴宅。
大门向西北方好吗中下宅。喻喝西北风
房子坐东南向西北大门中开好吗房子朝向还因该综合考虑户主命格,建议了解一下八宅图。
八宅风水,是风水学中最古老的一门流派。风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法;《八宅》属于其中“向”的理气部分,由后天八卦(洛书)发展而成;八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’,分为东四宅和西四宅;同样把人分为东四命和西四命;再由屋子正中,将它们分(计算)四吉位和四凶位;主要是用飞星断事;八宅在民间的判断方法较为常规。
【坐东南方的家宅,大门向西北,是巽宅,属于东四宅。】
吉凶方位宜忌:
吉方:吉的方位宜高,方,整齐为好,忌低,陷,漏,缺。吉的方位宜开门,主房,书房,客厅,电梯入口,电话,卧室,神位,床,忌炉灶,浴厕,污水,烟囱,杂乱之物。
凶方:凶的方位宜低,平,干净,忌高,大,凸出。凶的方位宜浴厕,污水,炉灶,电视,储藏室,忌做主屋,开门,床,神位。
请问大门向西北方什么位?好不好因西北方是鬼怪之方所以不是有特殊情况的话还是尽量不在此向设置大门
大门朝西北方向不好的那些化解命主喜金是加分的
大门朝西北做生意好不好要看房屋里的格局。
单看大门朝向的话,现在是下元八运,艮运,土生金,开西北乾门还是不错的。
怎么看自家大门的朝向按照太阳从东方升起从西方落下的规律
大门朝西北选什么颜色好?门的方向的选取:
进门的时候里面有一个很大的窗,如果这个窗向南,那这家就向南,如果开窗的地方向东,你这家就向东。
门如果开在东方------
那门口地毯的颜色应该用什么颜色,因为东方喜木,水是黑色的,灰色的,蓝色的,所以它可以用这个灰色、蓝色、黑色来相生,或者用同样数木的青色、绿色来比和,不喜欢用白色的,如果你的门用一个金色的,如果在东方的话这个白色或者金色的门就属金,金就会克木就不宜了,红色的也不宜。大门或者玄关的图案的喜忌,喜欢木形就象会场那个木门的图案,它应该是方形的,所以喜欢长方形的或者直线性的,或者是喜欢水形的波浪形、梅花形的,不喜欢圆形的,半圆形的或有火形的,三角形的。
如果门开在东南方-------
因为东南方的五行也属木,所以基本上跟开在东方的一样,我讲了,它喜欢水,喜欢木,这些来相生相和,不喜欢白色、金色或者是银色来克,不喜欢火和红色、橙色来卸掉,也不喜欢长方形、圆形这些些图案。门如果开在南方,南方因为属火,属于用木,绿色或者是青色来相生,或者是同样属火的红色橙色紫色来相助,不喜欢水,黑色、灰色、蓝色,或者是土,黄色来泄气,他的图案喜欢木形的,喜欢火形的,不喜欢水波浪性的或者是土形四方形的。
如果门开在西南方-------
西南方因为属土,所以他喜欢火来生土,所以喜欢红色、橙色、紫色,一般我认为如果整个门弄成一个大红色,不是非常漂亮。因为红色大部分是庙门或者是衙门,比较严肃的地方开的,红色不要用太多,红色可以用作地毯或者踏脚垫,如果要用红色来搭配的话,最好用在地毯的颜色,不要用在整个门上。它可以用红色,浅黄色的,因为黄色属土,还有不喜欢木,金色或者绿色来相克。基本上我们讲这个虽然说颜色在孤行那边相生相克非常重要,可是整个房子如果把它弄成太过于黑色、太过于灰色,冷色系太多的话对整个住家来讲没有喜气洋洋的感觉,没有温暖的感觉,所以应该用一些暖色系,这样搭配会比较好一点,所以我们这个只是理论上,真正要用的话必须要用整个综合的运用比较适当一点。
门开在西方-------
西方属金,土会来生金,所以喜欢土,也喜欢同样属金的那个来相助,不喜欢火,或者是水来克,也喜欢土形、金形,不喜欢金形。
门开在北方--------
因为属水,所以要用金来相生,或者是同样属水的来相助,不喜欢属土的来相克,不喜欢木来泄气,喜欢进行、水性、不喜欢突形和木形,
门开在东北方------
因为它属土,所以大门的颜色选择跟开在西南方是一样的。
大门向西北,财位在那个位置?大门向西北为“巽”宅,用“九星理气”得屋宅固定“财位”在“东南、西南”两个位置。
四、西四命住东四宅主人西四命住东四宅房子怎么改风水如果宅命不相配的话,有以下补救措施,如题西四命住东四宅,可以找一间与命卦配合的西四屋居住,就是某个卧室的朝向为西四屋的即可,如果相配的屋子也找不到还可以退而求其次,睡一张西四床也是可以补救的。
希望对你有帮助。
如果西四命的人住在东四宅住那个屋好楼盘一(一)春天出生的人木太旺,利火、金。宜选住南区、西南区。屋宅方向宜坐北向南或坐东北向西南。(二)夏天出生的人火太旺,利金水。宜选住西北区、北区。屋宅方向宜坐东南向西北及坐南向北。(三)秋天出生的人金太旺,利火。宜选住南区。屋宅方向宜坐北向南。(四)冬天出生的人水太旺,利木火。宜选住东南区、南区。屋宅方向宜坐西北向东南及坐北向南。楼盘二一、坐向要当旺。阳宅风水在于坐向是否当运,立向得旺气则吉,得衰气则凶,所以古籍有云:向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向,而是以一栋楼的入口为主。判断一栋楼是否当运,要以三元九星的玄空法来计算,有如下两种方法:收山收水(零神和正神之说)。例如第七运(1984-2003年)的零神方是东方,正神方是西方,所以如在东方有水(或马路)则是旺财之宅,如在西方有水则是破财之宅。旺山旺向(玄空飞星法)。例如第七运旺山旺向是坐酉(西方)向卯(东方)的楼宇。大门。在阳宅风水中,大门是至关重要的。在>中将“门”、“主”,“灶”称为三要。门乃由之路。《八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。大门的选择的方法如下: 1、门相配:卦是个人命卦,也就是常说的东四命和西四命。按照这个方法,大门要与命卦相配,开门要开在生气方和延年方以收旺气。 2、星到门:这个方法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门,能收山化煞,定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财,丁星到坐山见真山主丁旺。 3、零正卦气:此也是玄空风水法。大门向处不论向水或向马路能收零神卦气,及真山实地收正神卦气。二、房子要方正。做人要方正,长相也要方正。屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。三、周边环境好。购买房子,周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正***机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。四、阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。书云:阴阳者,天地之理也。暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。经云:孤阴不生,独阳不长。房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。五、水火忌十字。这里的水是指厕所,火指厨房。古书有云:水火不留十字线。意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线......>>
西四命住东四宅,吉凶方位是以人还是以宅确定?以宅为主,灶要以宅和命来定!
西四命已住进东四宅怎么破解如果是吉利的东四宅,西四命住得同样吉祥。不吉利的东四宅,东四命住进也同样不吉利。
西四命的人要住西四宅西四宅是什么意思主张东西二宅不能相混,东四命人宜住东四宅,西四命人宜住西四宅。究竟什么叫做西四宅呢?八宅风水学对西四宅东四宅进行了详细解释。西四宅概念“西四宅”是指坐西北朝东南(乾宅)、坐西南朝东北(坤宅)、坐东北朝西南(艮宅)和坐西朝东(兑宅)四种坐向的房子。“八宅派”认为要以人的“命卦”来决定。所谓“命卦”,就是根据人的出生年份推算出来的卦。如果推算出的卦为坎、离、震、巽四卦则为“东四命”,如为乾、坤、艮、兑四卦则为西四命。“八宅派”认为,命卦为“东四命”的人要住“东四宅”,“西四命”的人要住“西四宅”。由于“八宅派”理论在古代影响甚大,所以很多人都是根据“八宅派”理论来确定住宅朝向。相关阅读:西四宅是什么意思为何西四命的人要住西四宅东四宅西四宅是什么意思东四宅西四宅的判别东四命西四命是什么东四命西四命算法解析西四宅与西四命吉凶如何匹配八宅有八种卦象西四命住东四宅运势如何西四命住东四宅如何化解
西四命住东四宅怎么办?如何改风水啊?八宅风水多有错误,不值得依靠。
如果风水按照此固定的公式来套用的,在杨公书中早就否定。
其实,风水需要根据具体情况而定论。
一,从形而论,
二,从气而论,
三,从运而论,
这才是正确的风水思想和思路。
请再认真审慎而定。
西四命住东四宅如何化解可用五行通关、阴阳相济之法化解转运,趋吉避凶。具体方法如下:
1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头,催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱,护佑元神,平安吉祥。
2、同时请五行八卦福镇宅理气,催动五行流通生旺气、五行流通生财气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。
您好,我是西四命住东四宅怎么化解?西四命住东四宅实际就是金克木的问题,用水泄金和水和木化解,所以家里养鱼就可以化解了。
西四命的人住东四宅好不好,东四宅开西门,我是西四命第一:西四命住东四宅叫不匹配、但影响不大。第二:如果东四宅开西四宅门则影响较大、肯定门主灶会生相冲、不和谐!
好了,关于西四命房屋大门朝向和西四命住宅大门朝向的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!