今天给各位分享广西灵山上的庙风水传说的知识，其中也会对广西灵山寺庙在哪里进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

一、灵山镇的历史传说

灵山老母，又称灵山圣母、青霄元君。明朝万历年间，重修元君庙，掘地得元君遗壳并有一石碑，碑文记载了灵山老母成仙的故事。国子监祭酒周如砥为此撰写了元君碑记。清朝乾隆版《即墨县志》记载：“灵山青霄元君祠，不知起于何时。万历年重修，掘得元君遗蜕并一石碑。乃周元王五年建。碑载：元君招远王氏，许配墨邑金门，貌陋甚，十八岁尚未婚。孝事翁姑。一日出汲于山之东，遇一白马素袍者曰：‘吾奉帝命取尔上升，四月十五日其期也。’乃以巾搽元君面，容貌顿改。及期，果音乐远播，紫云罩山，遂登顶坐石而化。后，一小牧儿被雷击死，寻苏，言见云中羽扇鹤驾，顶冠翡翠曰：‘吾清霄元君也，救而传语，唯孝当钦。’土人遂建祠于山巅云。”综合上述记载及民间传说：周朝时，招远王氏女淑娘自幼父母双亡，由哥嫂抚养，倍受哥嫂讥讽打骂和虐待。然而，淑娘心地善良，尽力为家里劳作，默默为街坊排难，极得邻里好评，乡民都憎其哥嫂对淑娘的虐待，常有街坊邻居指责其嫂之过。哥嫂一怒，将淑娘卖到灵山金家湾村给金家做童养媳。在这里她极孝翁婆、体贴丈夫、操持家务，善待姑叔，对街坊邻居无不尽力相帮，对妇孺老幼均都爱护有加，充分展现了中国伟大女性的高尚情操。

一日在灵山汲水时，遇到一素袍老人，在老人的指引下，换回真容，于当年的四月十五日在灵山山巅坐化成仙。成仙后，用自己的法力治病救人、扶危济困、保佑一方百姓平安。人们极为尊崇，称其为“灵山老母”，又名“青霄元君”。

自周朝开始，当地百姓自发地捐资捐物修祠塑像，对庙宇逐年修缮扩建，渐成规模，特别是唐、明两朝官家的参与，使灵山庙宇一度成为胶东地区最大的庙宇建筑群。相传灵山老母（青霄元君）与泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地区凡是建灵山老母庙的地方均建有泰山老母庙。人们将老母成仙之日即每年的农历四月十五日定为灵山庙会，是即墨数十处山庙会中规模、会期最大，参会人数最多的庙会。清朝一位文人的一句“灵山四月扛马行”，形象地反映了灵山庙会的盛况。

灵山老母的传说源远流长，灵山老母救苦救难、普度众生的传说已深深地烙印于人们的心中。“灵山前，大乱不乱、大减不减”等谚语流传至今。

灵山东山坡村的来由也足以说明灵山老母香火的鼎盛，灵山前有一个村庄叫东山坡，据村庄有关族谱记载：该村原叫蓝家庄，是以即墨城蓝家为首的大户人家，为了来灵山膜拜灵山老母的方便，在灵山山前买得土地，并盖了房子，以到灵山膜拜老母住宿、休息之用。平日则雇人照看，久而久之，即墨及即墨以外的有钱人家，相继在此购买土地、盖房搭屋，渐渐地成了一个村落。由于西边一路之隔的村叫山坡，为分辨两村，故而称之东山坡，西边的原山坡改名为西山坡。

随着近代中国的战火不断，经济萧条，特别是解放战争年间，灵山这座方圆百里拔地而起的孤山，是交通网络里的唯一制高点，成为备受敌我双方注重的军事要地。据《中国解放战争史》记载：在这弹丸之地，敌我双方曾投入数万兵力，你争我夺，比较大的战役就有三次，使山上的自然景观和庙宇建筑全部被战火摧毁。“文化大革命”期间，与灵山老母传说有关的一些残存遗迹，又遭受了毁灭性的破坏。自此，关于灵山老母传说的很多文化物质载体在世上消失了，但有许多东西仍散落于民间，灵山老母传说的精神仍牢牢根植于人们的心中。

1992年，为弘扬民族文化，灵山镇政府组织相关单位在原址上重修灵山庙，东配殿增修泰山老母殿、西配殿恢复三姑娘殿。同时，对原有而已被破坏的玉皇庙、观音殿进行修复。重修的庙宇仍保持原庙宇的风貌。

灵山圣母，又叫青霄元君，据明朝万历年间祭酒周如砥所记：万历年间重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并得一石碑《元君碑记》，碑上记有：元君生于招远，童养于即墨金家湾，舍姓为媳，貌甚丑陋，婆家憎之，朝打暮骂，无一刻安宁。一日，汲水于山之东，遇一士，白马素袍，索水饮马，元君即应之，饮后，士曰：“吾乃玉帝钦差，汝乃天仙玉女，青霄元君也，生时未带真容，恐凡人玷污，今差吾还汝真容取汝升天。四月十五日，灵山若祥云笼罩，是汝本部侍役迎候，汝当于山巅登宝座”。言讫，递一方青巾予之，并言：“进家门时用此巾拭面，还汝真容，家人若问，可实言之。并言，神明不可侵也”。言并升空而去，元君重汲水回家，依言而行，果然貌变，艳于异常，家人惊讶，元君实言告之，家人即择四月二十三日圆房完婚。四月十五日，灵山顶紫气笼罩，隐闻笙声琴乐，元君假借送饭，登灵山顶，坐化于灵山顶望海石旁，家人将其埋于石旁。过三五载，有吴、宋、张三姓小儿放牛于灵山西坡，忽狂风大作，一声炸雷，三小儿均被击倒，一会儿吴姓小儿醒，异香扑鼻，睁眼一望，空中五彩祥云，云中一女，艳姿丽彩，顶带翡翠，对小儿言：“吾乃天仙玉女青霄元君，今日救汝，用汝之言传于后人，修吾宝殿，塑吾金身，起香会，传世人，惟孝当钦”。小儿告于父母，父母广传四邻，民间自发集资立祠庙，塑金身，定于四月十五日为灵山庙会，流传到今。灵山庙于1945年被战火摧毁殆尽。

为弘扬民族文化，发展旅游事业，根据历史资料和当地老人回忆，1992年，灵山镇按原布局恢复建设了灵山老母庙，投资160余万元。现庙内共有四个大殿，灵山老母殿居中，1.5米高300余斤的灵山老母青铜塑像摆放正中，东侧为泰山老母殿，西侧为三姑娘殿和财神殿，建筑外观巍峨，古色古香，殿内神佛塑像栩栩如生，备具神态。

二、灵山风景区的接待寺

这座庞大、宏伟的古代建筑庙群，就是灵山风景区规模最大的寺庙----接待寺。这座古刹始建于公元1368年的明太祖洪武年间。多经战火劫难，原貌以荡然无存。今逢盛世、喜象万千、重修庙宇、再塑金身。下边我就把这座殿宇和所供奉的佛圣向大家介绍一下。这两座庙是前殿，东侧这座庙是财神庙，殿内供奉着三国时期名将关羽关云长。首先请大家看这幅对联：财金八斗奉诸公心诚来拜。下联是：富运九江送各位行善积德。横批是：有求于心。这幅对联的意思是说：这里有很多的财宝可以送给大家，但来此朝拜者必须心态虔诚。关公一生仗义凛然、大公无私、忠贞不二。来求财者也必须像他那样忠厚赤诚和以公待人。下联是说，你求财万千，成为赫赫有名的百万富翁，但你必须行善道、积公德、扶贫救困、施舍于人。或建造庙宇、或雕塑佛像弘扬佛法。这样才能广积功德、福报现示。大家随我进殿，请看这位就是三国时期蜀国名将关羽关云长。因他一生忠烈、公正无私、人们总想人与人之间的关系像关羽关云长那样忠正义气。特别经营买卖之人，都希望公平合理、不欺不诈、不骗不压。久而久之人们把这种想法就化成了关公来从心灵上解脱。就把关公推到了财主的宝座上。诸位要想发家致富、生意兴隆、财源滚滚来，千万不要错过机会就此祈祷、烧上几柱香，准能获大利大财。保你发财八斗，获利万千。

西边这座大殿是刘伯温殿。大家请看对联。上联是：腑乾坤满宇宙玄机指掌。下联是：善未来识过去迷茫点津。横批是：心正其验。大意是说，刘伯温这个人满腹五行八卦，深握道家阴阳秘诀。有求者能算出你过去所经历的善举恶报。推算你今后吉凶之应验。大家随我进殿。这位就是明代著名的天文学家、军事家刘伯温之像。你看他面容和蔼、满腹经纶、胸怀万象。大家可能有一个疑问：很少见有刘伯温庙，这里为什么会有刘伯温庙呢？原来，这座接待寺庙是刘伯温执监而造的。那是在公元1368年，明太祖朱元璋挥马定天下以后，于甲子年东征高丽，班师还朝，派军事刘伯温沿疆土山川查看地理风脉。以除干扰政权之隐患。刘伯温率众人这一天就来到了灵山，发现这里是最好的风水宝地，就上奏洪武帝。旨下：命伯温用官库白银修庙一座，以压其灵气。所以在原接待寺庙前两根明柱上各雕塑青龙一条。以示为官庙。从此这个地方风调雨顺、万事如意。百姓们为感谢刘伯温之真情，特为他修建了这座刘伯温庙，这里的香火一直是十分旺盛。请大家随我来。

这里是中殿，西边这座庙宇始地藏王殿，请看对联，上联是：发菩提度众生无尽无止。下联是：化地狱唯空时才能成佛。地藏王菩萨有一大宏愿：不把众生度尽，不把地狱罪鬼度尽誓不成佛。请大家进殿，这位就是主管阴世要度尽罪鬼的最高权威者---地藏王菩萨。他的前身是目犍连。在《三教搜神大全》卷七中说：相传王舍城傅罗堡、法名叫目犍连。尝师事如来，救母于饿鬼群众，作盂兰胜会。殁而为地藏王。七月三十为所生之晨日。目犍连简称目连，为释迦牟尼佛十大弟子之一。被称为：“神通第一”。目连救母的故事非常出名，比婆罗门女和光目女救母的名声要大的多。地藏王为金蝉子。他是一位大长者之子，是过去久远不可说劫之前，千佛广严而发愿，证得此身相，他自发誓说：我今尽未来际不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便、尽令解脱，而我自身方成佛道。地藏王菩萨未出家时为一国王，因国人民多造众恶，于是发愿：若不先度罪苦，令人安乐，得至菩提，我终未愿成佛。大家如有消灾免祸、超度超拔，请上香迦侍。大家随我到这边来，这座庙宇是药师佛殿。请看对联是：度众生除病魔永除疾苦，下联是：使生灵安康乐吉祥寿长。横批：缘者求应。大家请进殿，这位就是药师佛，他的全称是：药师琉璃光王佛。又称大医王佛。还有一个名字叫消灾延寿药师佛。

药师佛是东方净琉璃世界教主。他曾立下十二条誓愿求度众生，其中最令人瞩目的一条是：除一切众生疾，令身心安乐。这点正是人们所企求的莫大功法，药师佛身背药囊，以医疗为职业，因而大受敬仰。药师佛还有两个化身：一个是药王树，一个是如意珠王。

他身边有两个胁侍，一位是左胁侍日光菩萨，一为是右胁侍月光菩萨。合称为东方三圣。或药师三尊，。诸位如有求者上香祈祷，良机难得，切莫错过。

大家步上台阶，这里就是接待寺庙的上层殿宇，这两侧厢房是禅房、斋房和僚房。正面这座大殿气势磅礴、庄严古朴、工艺精湛、结构合理严谨，是一座具有代表性的明代造筑。请看这座庙上联：开智示慧满乾坤众生皆喜，下联是：文墨挥笔化宇宙生灵同欢。横批：妙智妙慧。大意是说：要想大开智慧成才于天下，人们都是喜于祈求文殊护持。特别是胜仕进禄，文化笔墨是基础的基础，要想升官发财，孩子进取，只有文殊菩萨才能保护。请进殿，这里是神韵迷离，古彩缤纷。佛像彩绘和布局合为一样，仿佛把我们带回远古时代。尽情去享受和欣赏着远古时期浓厚的文化底蕴，这尊主佛就是文阅读更多星座配对 内容请关注:www.xZhaO.cc",】"殊菩萨，他是释迦牟尼佛的左胁侍者，与右胁侍者普贤合称为，〈华严三圣〉。而观音、文殊、普贤合称为〈三大士〉。文殊的梵文全称是文殊师利菩萨。意为妙法、妙吉祥。据佛经说，早在许多年前，有一个金焰光明世界，当时教主叫无垢日焰光明如来。在这个世界中有位名叫最善辩才的国王，他深信佛法，有一天大慧公主跪在如来面前哀求说：“祈求如来慈悲，教我如何把女儿身边为男身，而速证菩提胜果。”无垢日焰光如来说：“你的扇根深厚，我就告诉你一个法门吧，只要你能深发无上菩提心，圆满十善功行，就能转女为男。”大慧公主听了如来的话，居然立刻变成了男身，他又祈求如来：“我希望出家修行。”如来和高兴，说：“善来比丘，我今为你证明出家！”说完，大慧的头发自行脱落，身上不知何时穿上了袈裟，经过长期的修行，终于成为文殊师利菩萨，大家看文殊菩萨稳坐在狮子背上，头结五髻，手持宝剑，象征着智慧，辩才犀利和威猛。被誉为〈大智菩萨〉。今落座于灵山接待寺文殊殿中，乃是我方之福，百姓之幸，众生之运。大家如有求子求学、求官求利、求平安福至，机遇就在眼前，请赶快上香礼拜，无不灵验。再请到殿外，在这东侧有一株参天大树，你们看它干挺笔直，枝叶茂盛，干粗需二人合搂，着就是银杏树。据有关人士断定，这棵银杏树距今足有八百年左右，一到深秋金果倒挂，闪闪发光，好象金株在半当摇动，十分喜人。在西侧有一株古槐树，在两千零二年突然死亡，它和银杏树为同年所栽。于两千零五年五月二十日突然又发新芽。已经死亡三年之久的大槐树又长出了新枝叶。据高起堡的老百姓说：“中国辽宁医巫闾山旅游开发有限公司董事长于素英女士，开发灵山接待寺，感动了上苍，佛主降甘露于灵山，使枯死的大槐书得以复生。

三、灵山风景区的灵山寺

这座深山古刹就是闾山地区著名的寺庙之一——灵山寺。它始建于唐代，几经战乱和沧桑，今又获得重修，这里也是崩山老祖入道、修道和出道的佛门圣地。传说崩山老祖就出家修行在这座寺庙里。那是在明国末年，有一位智成和尚在此山修道，他收养了一位傻徒弟。当他100多岁的时候突然感到自己已要寿中正寝，就一连不停的问他傻徒弟山崩了没有。在年三十的晚上，外边下起了鹅毛大雪，他拿出自己的画像交给傻徒弟，告诉他，我圆寂以后，你就拿这张画像去周游找我，这画上的人就是我，少了一枝左眉，如果有人能给添这只眉，他就是我，无论我在哪里，我在干什么，你可用佛法普渡，我会与你继续修道悟法的。接着他还问傻徒弟山崩了没有！傻徒弟正在想刚才师父说的话，便顺口说“崩了”。话音刚落，只听惊天动地一声巨响，你们大家看：这东面的劈石，南边的劈石和这西面的劈石，这样巨大劈力使人不得不相信这个传说是千真万确的，除天地神力以外，还有谁能把这么大的天然巨石立劈四半呢！这个传说由古至今越传越远，无论是严寒的东北三省，还是温暖如春的大江南北，就连四季酷暑的江西、福建、海南等地都知道东北有一位崩山老祖。寺院占地1452平方米，东西宽22米，南北长66米。建筑面积南北为28米，东西为36.5米，殿宇分前、中、后三层。后殿大雄宝殿，殿内供奉三如来，居中而坐的是佛主释迦牟尼佛，左边是东方琉璃世界教主药师佛，西边是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，顺甬道往南行，两边原有石碑4块，记录着本寺院始建、维修、重修以及捐款赞助人姓名，现仅存一块清道光年间的“四方领袖”维修碑。左侧有钟楼一座，右侧有鼓楼一座。中殿，殿内供奉弥勒佛，韦陀菩萨和四大天王，前殿内供奉的是伽蓝菩萨（关羽）。前殿右前方有一株千年古香柏树，它干粗约70公分，挺拔、壮观，树高约15米，它枝繁叶茂，树荫遮地约10米，最为壮观的是这株古柏神奇般的长在百丈崖头，使人甚感神奇，这株古柏是当年智成老和尚亲手所栽。这里是当年智成老和尚所铸的佛家古钟，高1.5米，直径为0.7米，重899斤，归佛门九九归真之数。这里有一口直径为2尺5寸见方古井，如果低下身子仔细听一会，就会听到呼呼的音响，这不是水井，而是一口神奇的风井，这里的玄妙就在于从井中不断的传出凉风，就是盛夏的三伏天也是如此，如果你把手帕或帽子扔进井中，约3到5分钟便从井口给抛出来，原来此井深约80米，井口与谷底的石缝相通。游客看这里，每个腩子的直径2尺，四边用青砖镶边，这样的腩子一共是二十四个，据说古时老和尚每年在每个腩子里只种一株高粱，这二十四个高粱穗所打的粮食，不论有多少人吃饭正好吃一年，也就是吃到第二年新粮下来，此二十四个腩子是佛家天龙护法中二十四位护法神，用这种神奇的现象来教渡众生归佛、归法、归于僧，从而真修向善，脱离六道。这是剑劈石，那是1400年前的大唐时期，有一次兵马大元帅薛仁贵东征高句丽获胜返回途中，见这里风光如画，就在此地息兵修整，遍游灵山，当他来到此石旁，不觉被四周圣境所动，一时兴起，便拔出青钢落叶宝剑向巨石劈去，只见一股冷风过后，咔嚓一声巨响，一块巨石被一劈两半，成为如今这个样子。

四、灵山的灵山神话传说

灵山风景区地处太行山东麓，距豫北淇县城西北10公里，游览面积10平方公里，《封神演义》第一章写的殷纣王降香女娲宫，就在灵山。灵山寺坐落于群山环抱之中，峰峦拱翠，龙虎二山保驾，灵山、馒头山前后呼应，昼似莲花怒放，夜如众星捧月。山岩嵯峨，曲溪清泉，峰回路转，步移景迁，绿树红花，百鸟欢歌，亭阁相映，景色优美，可谓“灵山抱妙寺，神泉涤心埃”。据明代《淇县志》记载，灵山寺创建于梁普通年间（公元520）年，由曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼40年的高僧、朝歌人法上始创。唐开元年间重修，是淇县创建最早的寺院之一。寺以灵山为主，故名灵山寺。唐、宋时期是灵山寺鼎盛时期。这期间寺院所辖面积近35公顷，高僧200余人，古磬阵阵，木鱼声声，游客云集，香火旺盛。灵山寺名声远扬，惊动朝廷，唐高宗永徽六年（公元655年），曾召见寺院长老法如到长安垂询佛事。明代山东副使裴骞专程从山东来游灵山寺，并写有《游灵山寺记》一篇、诗三首传世，明代主事李继先隐退汤阴，闻灵山古刹水石甚佳，专程来游。他感慨地写道：“今寺唯灵山吾不厌之，而有言张之，何耶？是以其地之盛而自为可奇也耶。”明代县令于慧曾把灵山寺概括为灵山十景：一曰危岩少进，二曰群峰耸翠，三曰列柿流丹，四曰一径蓬壶，五曰半岩风雨，六曰九天鸣佩，七曰巨崖走蛟，八双剑横秋，九曰东海龙吟，十曰西山虎啸。景景如诗如画，绘声绘色，淋漓尽致。灵山寺自然景观优美，人文景观迷人。堪称华夏奇观，天下一绝的女娲峰就在灵山寺。灵山寺虎山山峰前有一座70多米高的女娲峰，头挽发髻，面慈目祥，身着舒袖褒衣，双肘曲于胸前，庄严肃穆，回眸大地，恰似在观览人间的真善美和假丑恶，又若为芸芸众生默默祈祷，真乃天开地设，鬼斧神工。女娲何以在此仙栖？相传，当年女娲抟黄土造人，并炼五彩石补天，折断鳌足支撑四极，治平洪水，杀死猛兽，使天下百姓得以安居。尔后，她来到灵山修真，与天下人共颐晚年。一日，殷纣王到此降香，祈国泰民安，目睹女娲尊容，顿生歹意，在女娲宫前留下淫诗。女娲见后怒不可遏，离开行宫，跑到南山山巅，面对苍天大地长叹：“我创造人类，同此凉热，谁知纣王不行正道，竞敢羞辱于我，是可忍，孰不可忍！”时值今日，女娲仍矗立于此，目视人间，因此，世人就把此峰叫作女娲峰。与女娲峰正对的建筑是女娲宫，人们为祭祀她，在此修建了女娲娘娘庙。据明以来的《淇县志》记载，女娲宫历代皆有修复，现在的女娲宫是近年来修复的。此宫面阔三楹，雄伟壮观。宫内奉彩塑女娲巨像。女娲是上古一位神通广大的女神，被世人尊称为创世神，始祖师，保护神。农历三月十五日，是女娲娘娘的圣诞日，她往火云宫朝驾伏羲、炎帝、轩辕三圣而回，看见粉壁上纣王题写的诗句，柳眉倒竖，即遣苏妲己毁其江山。女娲创建了婚姻制度，她嫌用捏土造人太慢，便把男子和女子们配合起来，让人们懂得“造人”的方法，依靠自己的力量去传宗接代，繁衍下去。因此，这位中国的第一位媒人，被后世尊奉为媒师，那些结了婚而没儿女的，纷纷到此求子。孕育峰是大自然赐给灵山寺的又一绝妙之作，相连的两个山头，酷似一个睡美人，秀发飘飘，神态安恬，隆起的腹部孕育着古城朝歌古往今来的文明，有诗赞曰：“从未见过孕育姿，独有灵山占风流。枕山卧雾语是花，面风对雨情为柳。静中怀抱日月星，梦里总思人间秋，谁言万代孕无果？分娩红日照九州。”在灵山山腰处有一个天然石窟，高8米，深30米，洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁，非常神秘，别有洞天，故名古佛洞。相传，此洞是灵山寺大佛修炼成真处。入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像，面目慈祥，两耳垂肩，体态丰满，形象逼真。由于洞口狭窄，入洞时必须贴佛心而过，故曰：“佛心有我，我心有佛，佛心人心，心心相印。”因此人称此佛为相心佛。古佛洞口镌一则回文联，耐人寻味：“灵山寺山灵，古佛洞佛古”。此洞窄长，曲径奥妙，灵气幽幽，宛如迷宫，令人神往。贴壁挤身进洞，洞内凉气袭人，清爽异常，奥妙无穷。仰卧下滑而出，顿觉身心爽快。民谚曰：“每逢到灵山，必钻古佛洞，若问因何故？健身又去病。”“钻钻佛爷洞，一辈子不生病。”所以游客无不进洞领略其妙。据明代《淇县志》载，淇县有八大景：“淇园竹翠、胜水流清、鹿台朝云、钜桥夜月，纣窝滩声，朝歌野色，青岩仙境，灵山龙泉。”其中灵山独占两景即“胜水流清”、“灵山龙泉”。灵山山奇水秀，山壑石隙中，淙淙叮叮，泉涌不息，古人谓之胜水流清。灵山龙泉说的是灵山黑龙潭，位于寺院的西北侧500米处。这里奇峰幽谷，山势挺拔，泉涌涧飞，碧波荡漾，景色宜人。千百年来，文人骚客纷到沓来，满眼画意，满腹诗情，留下许多华彩诗篇、摩崖石刻。明代御史孙征兰在壁立万仞处留下诗云：“山卓碧云插汉，泉滃绿玉飞花，三仁六七贤圣，灵杰千古同嘉。”据载，在明代以前，这里就建有龙王庙。庙下有三洞，洞口凿有龙头，泉水由此流出，声音湍急，山谷回应，宛如龙吟。灵山寺后有一河流，名曰玉带河。河水甘冽爽口，浸人心脾，耐人回味。玉带河自灵山黑龙潭突溢而出，绕千年古刹而过，河水潺潺，叮咚作响，犹如琴弦畅鸣或浪拍石崖涛声如啸，呈现出瞬息万变的天然画卷。玉带河流至大圣峰前，形成一个湖泊，名曰白龙潭。湖水清澈，是人们泛舟、垂钓的理想去处。从寺院沿羊肠小道西行，过鹊桥渡，穿梨树坡，拾阶而上便来到了观音洞。此洞位于悬崖峭壁上，深9米，高丈余，内奉观音座像。雕工精细，惟妙惟肖。前来求点迷津者络绎不绝。据明《淇县志》记载：“龙王庙，旱祷辄灵。”清《淇县舆地图说》云：“灵山下有灵山寺，创于梁普通，修于盛唐开元。”辽金期间，寺院扩大，高僧众多，木鱼声声，灵气幽幽，游客云集，香火鼎盛。传说，灵山寺名声远扬，惊动天宇。仙女纷纷下凡到灵山寺聆听木鱼声，观看人间景，时值今日，仙女窕的身躯仍嵌隐在崖壁上，时隐时现，妙趣横生。谓之“仙女嵌壁”。壁立万仞的大圣峰巅，有一天然孙悟空坐像，远远望去孙悟空的金身，一对火眼金睛炯炯有神，一对垂肩的耳朵蕴寓着大福大贵，身穿金衣，头戴金冠，威风凛凛，令人敬畏。他的发髻、眉骨、胸腹、脖颈以及下肢轮廓清晰可见。整个外貌比例协调，惟妙惟肖，浑然天成，世人看后，无不惊叹大自然造化之神奇。据传，孙悟空离开花果山水帘洞，云游四海，远涉天涯，寻找灵台方寸山，访拜佛、仙、神圣，求长生不老妙法。一天，他经过古城朝歌，得知城西有一灵山寺，是佛教圣地，并建有炼石补天，造化人类的女娲行宫。心想，灵山不就是灵台方寸山吗？人类始祖女娲在此？何不前去。于是，他来到灵山寺，未入寺院就听到木鱼声声，佛经喃喃，喜得抓耳挠腮，眉开眼笑，高兴之余，转念一想，佛门静土，须得整衣端冠，恭敬有礼方是。他不敢进前，于是坐在山巅，聆听佛经，谓之“悟空聆经”。灵山寺历史悠久，集秀丽的山水，古老的人文景观和神奇的传说于一体，欣赏性、娱乐性很强，到灵山旅游，能够使您心旷神怡，百愁俱消。灵山还盛产各种野菜，这些野菜营养丰富，味道鲜美，游玩过后，坐在石凳上，吃上一席丰盛的野菜宴，别有一番情趣。

史料记载，古灵山是远古时代传说人物女娲捏土造人、炼石补天的修真地，而在西山峭壁，就巍然矗立着一尊自然形成、鬼斧神工的女娲峰，她高80余米，发髻高挽，鼻子向外突出，下巴微微上翘，脸部轮廓非常形象，其神态表情还与现在山东嘉祥武氏祠内保存的汉代女娲神像极为相似。

来到女娲宫，您可看到传神绝美的女娲神像，还可看到当年殷纣王在此目睹女娲美貌后情不自禁而作的诗词：“凤鸾宝帐景非常，本是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争妖艳，芍药笼烟骋媚装。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王”。民间传说，女娲以黄土造人，炼五色石补天，还曾经遗落在人间两块奇石，一块化作了《红楼梦》里的贾宝玉，另一块就遗落在了古灵山，成为了古灵山的镇山之宝——五彩神石。五彩石是1998年阴历三月十五日，女娲生日那一天在女娲峰峰顶发现的，有一首诗：未遇补天滞人间，盛世淡妆立庭前。灵性本是自然美，春夏秋冬对云烟。可以说对五彩神石描绘的淋漓尽致，相信您亲眼目睹后也会为她的神秘所迷恋。

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