相信很多人对风水暗拱都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于风水暗拱以及风水暗拱水聚天心的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、明朝暗拱 什么意思

平原上如果无朝案，就以一寸高田为山，以田埂为朝。明朝不如暗拱，平原是暗拱，胜过山区的明朝。但无山却说有朝案，有山却说是为陵墓作朝案的，这些都违背自然常识，是人为的附会，是荒唐无稽的。

朝案

风水学术语。

朝和案都是山。离穴近而小的称案，高而大者称朝。案，如人据案之义。朝，如宾主抗礼之义。风水先生看朝山，有专门的歌诀：点穴先须要识朝，朝山不识术非高，纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。朝山有各种分类：两水夹来为特朝，朝山此格最清高，尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。其次还求横朝山，横开帐慢於其间，或作排衙并唱喀，亦须情意两相关。伪朝之山形不一，过我门兮不入室，翻身侧面向他人，空使有凶而无吉。平原看局取回环，高一寸兮即是山，但得水缠看下手，窝钳乳突是元关。

风水先生看案山，也有专门的歌诀：面前有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌，若有外砂来接应，举人榜上姓名香。外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。为什麼风水先生要讲究朝案呢？他们认为，有近案则穴前收拾周密，无明堂太旷、气不融聚之患；有远朝则有配对，有证应，无逼窄窒塞之弊。

实际上，“朝案”观念是封建伦理思想的反映。他们把那些达官贵人生前享受的礼仪运用到丧葬中，使陵墓的四周仍然体现尊卑秩序。所谓朝案，就是讲究有情有礼，宾见主，臣见君，子奉父，妻从夫，贵贱分明。那些达官贵人葬在突出的山上，山前有案，如玉几、横琴；倒笛、按剑；山远处有林立的朝山，如宾、臣、子、妻，这是何等的威仪！

“朝案”观念在山区盛行，在平原得不到回应。为了使更多的人相信这一套，风水先生又提出：平原上如果无朝案，就以一寸高田为山，以田埂为朝。明朝不如暗拱，平原是暗拱，胜过山区的明朝。这样一来，平原的人也有信奉朝案的。无山↑分析更多十二星座知识常识请关注:wwW.XzbIao.cc却说有朝案，有山却说是为陵墓作朝案的，这些都违背自然常识，是人为的附会，是荒唐无稽的。

二、传统风水中什么叫“明朝不如暗拱”以及适用

这是地形利用中的一种定穴方法！所谓明朝是指站在穴位所在地可以看到的优美山峰。所谓暗拱是指站在穴位所在地不能看到的优美山峰。

三、风水学中什么叫水口

所谓水口，是指一定地域范围内——大如州县、小如村落的水流的进出口。缪希雍在《葬经翼•水口篇》中说：“夫水口者，一方众水总出处也。”一般说来，水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。《入地眼图说•水口》上说：“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结大地，若收十余里者，亦为大地，收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。”

风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。水口之势，宜迁回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝，地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓“其来无源，其去无流”者即是。卜则巍在《雪心赋》中说：“水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。”缪希雍在《葬经翼•水口篇》也说道：“夫水口者………必重重关销，缠护周密，或起捍门相对待峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。”

水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关销，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。各地方志，均有水口营建的记载。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。

水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如：未山丑向，乙辰方来水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论。

水口是风水学的重要内容。所谓水口，就是在某一地区水流进或水流出的地方。凡水来之处谓之天门，一来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情，不宜直射关闭。去口宣关闭紧密，最怕直去无收。穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。

“得水为上，藏风次之”，水在阴阳风水中的重要性显而易见，水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。

四、风水几大要素

风水分为四大局，那都有哪四大局要素呢？

四大局分别为：

申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰

寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌

已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑

亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

在杨公风水中会涉及到很多方面的学术，说到底还只不出阴阳相配，雌雄相交，左右推排顺与逆之理，又有纯阴纯阳之说，静阴静阳之论，学术之多，难让人去分清和理顺。我常说杨公风水学术重在基础理论的运用，杨公风水四大局理论，文字虽少，但字字值千金。

大家先看看基础理论，杨公风水秘诀就在其中，十天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，再看看五行属性，甲乙为木，其中甲为阳木，乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火；戊己为土而从水；庚辛为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。

四大局分别为：

申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰

寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌

已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑

亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

所以，辰戌丑未又为四墓之位，寅申已亥为四生之位，子午卯酉为四旺之位。杨公风水是以双山五行来定论的，所以四维八干是从地支的，也就是父母卦中的地卦壬子同宫之论：

坤壬乙申子辰文曲从头出，同为水局。

艮丙辛寅午戌位位是廉贞，同为火局。

巽庚癸已酉丑尽是武曲位，同为金局。

乾甲丁亥卯未贪狼一路行，同为木局。

如果水口在坤壬乙申子辰六位则为水局，对于逆顺必须要详细观龙入首的左右旋来决定了，如果入首龙为左旋入首结穴，那么为壬水，壬水生申旺子墓辰而推十二宫论吉凶；如果入首龙为右旋入首结穴，那就不能从壬水了，因为左旋为阳，右旋为阴，这时就应以癸水来推排了，癸水生卯旺亥而墓未，所以便有三合秘诀中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局。

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