今天小编来为大家解答头七,人死后,真的会回来看望自己的亲人吗这个问题，什么是头七人死后真的会回来看望亲人吗很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

一、人死后头七回来看望亲人吗

人死后头七不会回来，只是一个习俗。

很多地区，都有着头七的习俗，就是家人去世，头七那天家里不留人。在家里放上贡品，贡品桌子前洒上灰，据说那日亡者会回来看望自己的亲人。据说如果亡者回来过，会在灰上留下鸡的脚印。其实，这只是一种人们的假想而已，没有科学依据，但愿真有头七，死去的亲人在另一个世界快乐的生活！

头七习俗：

头七，是一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭。

之后活着的人必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

二、人死后即往生的或是进入中阴身的头七都会回家探望亲人吗

1、这是迷信的说法。中阴身期间，他可能七七之内经常都在亲人身边，只是活人已经看不到他，他即使向家人说话家人也听不见了，因为分处在不同时空了、好比电视频道转换了。因此，他未必就是在头七时候来探望家里人。

2、人死后，罪业重的可能立即下地狱，或者变鬼、变畜生，不一定都是七七四十九天才投生，这是最长的时间了。人投胎转世时间有长有短，最长不过49天。如果他已经转世到另个一道，如：畜生道、地狱道，又如何能回家探望呢？

3、七七四十九天，从三七以后，亡人看到的基本上都是恐怖、冷清、严峻的景象了，有各种魔怪前来钩锁，有阴司阎王审判，亡人在仓皇逃窜期间容易堕入恶道。

4、恰恰相反，真正到了头七的那一天，中阴身亡灵陷入了昏迷，第二天醒来就是二七了，而且智慧、记忆力、能力都不如头七时间了，到了三七、四七、五七……，他越来越被恶业所牵引，能力会越来越差，甚至出现即将转世投胎那一道的特征，如：獠牙、尾巴等等。我所说的是依据了莲花生大士讲解的《西藏度亡经》。

5、头七是中阴身感觉最好的七天，这时候恶业还没有显现恶果，亡灵看到的景象都是美好的、舒服的，而且他脱离了肉身的病苦，感觉非常好。他可以在刹那间游历娑婆世界，但是不可能穿越佛菩萨的金刚座和雌性的子宫。遗憾的是，中阴身由于贪恋眼前的快乐而往往错过这最好的时间，丧失往生佛国的机会。

三、头七,人死后,真的会回来看望自己的亲人吗

每个人都难逃一死，不过人类对待丧葬仪式比较注重，在中国来说，虽然每个地方的风俗会有一定差异，但哪里都有“头七”的说法。

“头七”就是人死后的第七天，据说，人的鬼魂会在这一天夜里回到家中，算是回来看最后一眼，也叫“回魂夜”，关于头七，有很多讲究。

家里人要给死者的鬼魂准备一顿饭，晚上必须回避，早点去睡觉，即使睡不着也要躲进被窝，不能影响死者吃饭。

这是为了防止死者鬼魂看到亲人后有所留恋，从而影响投胎转世。还要准备一盆清水和洗漱用品，让死者可以干干净净地离开。

另外，死者的亲人还要给死者烧一个“梯子”，意为“登天梯”，让死者的魂魄可以升天，不过现在有些地方已经没有这个习俗了。

在头七这天，活着的人也有很多需要注意的地方。头七的时候，死者还留有阳间的记忆，不算是真正的鬼，这一天家里人一定不要吵架，被死者看到的话会不放心，不愿去投胎。

头七这天，是鬼差牛头马面带着死者回来的，所以除了给死者准备吃的外，还要给鬼差准备贡品，犒劳鬼差，但不能准备牛肉、马肉、狗肉。

这天还要在家门前摆上一碗清水和五谷粮，清水是为了洗去不干净的东西，五谷粮是为了防煞气，第二天要把清水洒在门口，五谷粮丢到流水中。

另外，这一天不能去坟地祭拜死者，以防被抓去当替死鬼，坐月子的人也要避开，以防和死者或鬼差相冲。如果死者托梦的话，一定要满足他的要求，让他可以安心上路。

民间有“烧七”的习俗，也就是死者去世后每隔七天烧一次纸，要经过七七四十九天，一般认为，这个习俗起源于佛教，到了唐朝开始在民间流传起来，形成习俗。

关于这个49天也有说法，民间常说三魂七魄，据传，人死后一年去一魂，七天去一魄，49天后七魄消失，三年后三魂消失，所以除了“烧七”外，也有做三周年的说法。

人死后到底有没有所谓的灵魂、轮回与另一个世界？没有人能给出一个肯定的答案，而科学也一直在探究这个问题。

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