今天给各位分享安门口土地用什么香炉的一些知识，其中也会对安门口土地用什么香炉好看进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

一、进门口放香炉是放左边还是右边

进门口放香炉是放左边还是右边

进门口放香炉是放左边还是右边，在现实生活中，香炉也是我们常见的一个风水用品的，香炉一般可以用来供奉土地，具有一定的寓意，下面为大家分享进门口放香炉是放左边还是右边。

进门口放香炉是放左边还是右边1

放左边，左边是青龙位，右边是白虎位，青龙位是吉位。

香炉怎样放才正确

三脚香炉

对于三脚的圆形或者椭圆形的香炉而言，正确的摆放位置则是两脚在正面，单脚在背面

四角香炉

对于四脚的香炉而言，其摆放相对简单，那就是两脚在前两脚在后，香炉的摆放要方正，不能歪斜，以此来表现自己的虔诚。

家用香炉

香炉应该摆放在佛像的脚下，且应该在前方正中位置。在香炉的大小和造型上，这需要根据佛像的大小和高度来决定。

家里香炉放在什么位置

如果是薰香用，则放哪都行，想薰卧室就放在卧室的窗台上即可。如果是上香用，则应放在所供奉的神像或牌位前；不过提醒你一点，摆放的香炉也是有一定讲究的，不同的供奉对象适合使用的材质的香炉是不一样的，比如天上的神适合金属制的香炉的；所以，这建议你到无相铜炉官网定制适合你的香炉摆放来供奉为好。

此外，摆放香炉之后，；来上香是肯定的了；无论你是熏香还是供奉，这个香品最好是使用天然香，或者品质好点的香；但是不能使用劣质香或者化学香的；这个道理不用说你也懂的；这个你可以同时在无相铜炉官网定制好点的天然香使用为好。

进门口放香炉是放左边还是右边2

铜香炉风水用途

1、铜香炉的介绍

铜香炉也可以叫做香炉，佛教中称它宝鼎，香炉,是古代一种鼎炉形器物，置于几案，实用、观赏两相宜。有盖之香炉，可内置香料，点燃后，香雾烟气自盖孔中袅袅升腾弥漫，时聚时散，给人以无限之遐想。

2、铜香炉的作用

除了供奉土地以外，所有佛菩萨法像和各位天尊或财神，一律要用铜香炉，如果是铜胎鎏金的香炉是最好。在神灵世界视它为金饭碗，你要是求现世的'福报就要用金饭碗。

3、铜香炉不可有裂痕

给任何神像上香使用的香炉都不能出现缺口，即使是有裂纹也不行，因为在风水学中认为香炉的主要作用除了上香之外还能起到镇宅的风水功效，而其镇的并不是人的住宅。

而是神像的住宅即为神龛的风水气场，所以一旦出现缺口或者裂纹，其镇宅效果就会减弱，这样容易让神像被邪煞所侵。

铜香炉风水位置

1、铜香炉摆放

铜香炉形状上常见为方形或圆形，方形的香炉一般有四足；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后放置。供奉神明的铜香炉要圆形，祖先铜香炉要用方形，合乎天圆地方之道。只要确保香炉口呈现这两种形状，即可确保其风水气场的端正。

2、供奉祖先铜香炉摆放

供奉祖先铜香炉摆放一般是摆放在牌位正前方，但是不宜挡住祖先牌位为宜。铜香炉的摆放需要经常清理的，这个香根香灰多了是要经常去清理的。

3、供奉神佛铜香炉摆放

神佛上香用的，则应放在所供奉的神像或牌位前。然而，一般神台都是坐西向东，坐北向南，如你供财神今年可坐东北向西南位.。

4、铜香炉的清理

随便把香炉取离原位任意把香灰随手一倒是犯了大忌的事，是会将已开光安位之神灵一并请出门的。

清理香炉是一件严谨的事，通常应该先沐浴更衣。在清理过程中，态度要庄重谨慎，以庄严尊敬的心情清理香灰。

家里铜香炉风水学

1、铜香炉周围整洁

铜香炉周围，不要放置味道大的的物品，也不要放置鱼缸，水属阴，水火不容，影响气场，家中如果有宠物，千万不要让宠物，在铜香炉周围留下不洁之物，这是大不敬。

2、香灰及时打扫

家里开始摆上铜香炉以后，要彻底保持供台的卫生清洁，任何神佛都喜欢干净，如果铜香炉上到处都是香灰，插满了香脚，那么必然会引起神佛不悦，同时这样对于香炉的风水气场，也会带来一定不利影响。

3、铜香炉尺寸

铜香炉种类繁多，不同形状的香炉，供奉不同的神灵，供在不同的位置，焚烧不同的香，香灰满了如何处理，香脚要不要随时拔走，都是学问，处理不好，都会招灾破财的。铜香炉的尺寸要和供奉的神佛像相匹配，不可大像小炉，也不可小像大炉。

进门口放香炉是放左边还是右边3

家中香火最佳摆放位置

1、“后”

对于一些自建房的香火或者是农村房的香火，在设计的时候位置都是比较清楚的，既是祖宗之位，这是需要放在厅堂的正后墙供之，这能表达出敬意。

而正后方又是男主人的六亲位，从龙脉上讲，正后的来龙又关系到家族未来的人丁兴衰，后继有人无人正是出于此处。

而且现代的楼房格局多变，我们只能把香火安在客厅后墙，但是现在一些客厅的后墙是卧室，这个位置是不能安置香火的，这时需要用屏风或者帘子遮挡，以免对先人的不敬。

2、“净”

既是祖宗之位，香火之位必须要干净整洁，所以，香火正下方不能有化粪池，或者是对着厕所，这些地方都是充满着秽气的，如此一来香火污则祖宗污。

又因香火位是男主位，若香火受污则等于男主受污，使其他们在生活中经常被人所压制着而无法出人头地。因此，在香火后不能是厕所，在香火位的周围更不能堆放杂物，要保持干净。

3、“实”

正后方为阳神之地，宜有靠山而静之，犹如人之靠山稳健，不可动气。香火位要摆放在实墙上，而且，上下不能有窗口或洞口，香火后背墙也不能有楼道斜切。

若香火位动而不实，则男主的身体健康就会受到影响，若香火后背受切，则如男主背脊受切，同样不利健康。

在家烧香的正确方法

1、首先用自己的火讲香点燃，这是烧香的风水讲究中的第一步，也是非常重要的一部分，在上香的时候，需要用两手的中指和食指夹着香杆，大拇指盯着香的端部，把香高举到胸前，香头平对佛祖像。

在此把香聚到眉毛之间，然后放下如此重复三次过后在把香插在香炉里面，而插的时候也需要注意第一只香插在中间，第二支香插在右边，第三支香插在左边。

2、根据上香的不同规矩也是有所不同的，以上是普通的细香而如果上的是小块状或者树枝状的擅香，那么方法又有所不同了。

首先是用双手的大拇指和食指拿着香的两头，中指无名指和小指都要保值张开伸直状态，在高举至眉间，再在放进香炉。不同地方的习俗上香有着不同习俗，不过人是灵活的，规矩虽然重要但是心诚更为的重要。

3、烧香是非常庄严神圣的事情，所以在烧香的时候，不能出现一些比较有污蔑性的动作，而在烧香之前，一定要把手洗干净，烧香的一定的时候，心要诚。而烧香最忌讳的就是磕头的时候一阵猛磕。

在烧香的时候不要打扰别人也不要受别人的打扰，这样是非常不礼貌的。烧香的数目也有讲究的，烧香的讲究需知晓三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

二、家里拜神有什么讲究

问题一：家里拜神要注意什么一般中国人都有在家居安神拜神的传统，讲究者设专门房间供奉，但普罗大众一般都在家中一隅供奉神明。

事实上，如果与自己的宗教信仰无抵触而又家居环境许可的话，安神及安祖先、地主、土地，是值得提倡的。这既继承中国人尊天敬祖的传统，又可以增强家庭及家族的凝聚力。时刻提醒个人对家族、家庭的承担，并能在后代的心田撒下忠信孝悌、慎终追远的种子。

如何安神

1、安神位置首重舒适及宁静，要选择清静开扬的地方，不宜太逼窄或近污秽之处。不可安在楼梯底、横梁下，切勿向厕所或房门，切勿在通道上，切勿对镜子，切勿在当风之处，切勿安在冷气机上下左右。神位面前不要有道路或其他冲煞。若神明不安，也会影响家人健康、运气，及令家宅不安。这是一般而言，但如关圣武财神，除要清净无躁动无污秽外，均向门而立，一者招财，一者镇宅，拒鬼魅魍魉于门外。想当年，关二哥于百万军中取上将首级，如探囊取物，何等威猛！

2、除灶君外，厨房内不宜安奉其他神。另外，睡房、厕所、储物室内也不宜安神。

3、组合柜如有电视、音响，不宜安神。

4、形象威武的神像，如关公等，不宜正对经常坐卧的地方，否则家中小孩或胆小者不安。

5、如果屋小的话，安神不宜多，满天神佛会适得其反。

6、避免只供奉祖先或家先牌位而不供奉神明，否则易被阴灵入侵，引起家宅不安。

7、新神柜或迎神入宅要择流年大利方位安放，最忌犯三煞之位。若避无可避，须用“浮炉”（炉下放盘）先安神，翌年再择吉安置。

8、屋小的话，神柜不宜过大，以不用垫高也可为主神香炉插香为宜。且要注意左右两边与其它家具要保持一定距离。

9、神V要有门或小窗为好，不宜完全封闭。神Q背后有透明玻璃者，要在玻璃上贴以黄纸，使其不致背空。

10、神像若不是放在神柜或神Q，也要以红、黄色布或红、黄色硬纸垫底。左右亦要与其他物件有一定距离，否则被视为不敬。此外，神像不宜背空，最好有墙作靠山，不然要加屏风在背后。

11、神柜或神Q均以木造为佳，最好能配合鲁班尺的吉数尺寸。最好选用有上中下三格的神柜，上格供神明，次格供祖先、家先牌位，下格供前后地主。前后地主一般上书“五福五土龙神，前后地主财神”的红牌，通常会簪神花及挂神红（长条红布）。神柜每格均要置香炉，宜用瓷炉，铜炉次之。讲究的话，神明应各设香炉，若供奉三位神像的话，则设三个香炉，以中央主神的香炉为最大。一般家庭每格只放一只香炉，也无不可。

12、如神柜不止供奉一尊神像的话，尊数应为单数，即三尊、五尊等，并要分主次。一般家宅供奉三尊神已是极限。

13、如果一定要将神像与祖先同列的话，神像应放中央，祖先牌位放在右边（以神像本身计左右）。祖先牌位的高度，不可高过神像。香炉比例要适中，神像香炉要置中，高度不可高过神像肚子。祖先前的香炉要比主炉小，也要放在主炉之后，不能并排。

14、若有两姓祖先牌位，主姓放左，副姓放右（左右以祖先牌位本身计）。如属入赘，女方牌位放左，否则男方牌位应放左。

15、除香炉外，神柜还应常设灯、烛。现在流行的三格神柜每格顶部已预留灯位【学习更多十二星座配对文章请关注:Www.HaixiNgu.COm<;.]，旋上灯泡即可。将就一点的则要三盏灯。烛是指一对香烛，但一般家庭平日已弃用或改用电灯。鲜花一般会用花瓶盛载，供在上格。清茶、生果则三格皆放，生果接近变坏时要更换新鲜的。需要注意的是供奉祖先不宜用凤梨（菠萝）或梨子。

16、屋外最好供“门口土地”又称“福德正神”，古时称为社神。粤港一带供奉的一般是一块上写“门口土地财神”字样的红牌，有些有檐蓬及底座，亦有些呈现土地公或土地婆形象。如果没有底板，要用红砖垫高（红牌亦可挂在门外墙上，以底部接触到红砖为合），再在前面放香炉。“门口土地”......>>

问题二：在家拜神有什么讲究大事要去寺庙拜神。小事尽可在家拜神。拜神仪式都差不多。红烛一对，好香三支，果品三样，金纸一叠。摆好贡品，点燃红烛，点上好香，双手握香举过头顶，心里默念或出声念都行，请求神灵就坐，祷告所求之事，三拜后插到香炉里。双手合抱三拜谢谢神灵。礼毕。（去庙堂拜神要下跪的，在家可以不下跪，下跪最好）

问题三：家里供菩萨，都有什么需要讲究的一.基本礼仪: 1，礼佛前要洗手 2，拜佛要恭敬，心诚则灵 3，称佛或菩萨，不可直呼其名。 4，没有香或不方便上香时，应双手合十于胸前，身体微前屈;如手捧一棵心恭敬于佛。 5，佛菩萨前供品应是：水果、点心、净水、鲜花等，切不可供肉类和含肉油的菜，酒更不可以供。 6，恭敬拜佛后，应恭敬后退而出，不可脚踩门槛。 7，求佛菩萨时，每日只可求一件事，上香三注或上心香“双手合十于胸前，手捧一棵心”，应磕头九个。 8，求事所许的愿应是在以善念、诚心的基础上，一切随心。 9,佛像前不可大声喧哗。二主要节日:1.浴佛节（农历四月初八） 2盂兰盆会（俗称鬼节、农历七月十五日） 3、释迦牟尼成佛日（农历腊月初八）民间大多都在家供奉观世音菩萨``或者去寺院烧香拜佛摇签看像保平安...生活真的是很多彩```无论你要去追求什么``只要去做了就会从中获得不少乐趣`

问题四：在家里烧香拜佛有什么讲究吗？所谓“心诚则灵”，为什么？

《华严经》记载“应观法界性，一切唯心造”，心不到，自然不能和佛菩萨感应。

上香的目的是什么？是提示自己，时间过得快，一去不复返！

有人说上香是给佛菩萨吃的，真是谬论。诸佛菩萨具足六神通，以禅定为食，根本不需要我们上供，我们一切的供，都是表法的。

佛教认为，诸佛遍尽虚空，到处都有佛，诚心上香即可。

愿您如愿！

问题五：在家中烧香拜佛应朝什么方向及注意事项如果供奉了菩萨，在佛前，菩萨前烧香就好，但是家中烧香一定要注意安全，而且家里空间小，烧香的烟对健康不好，烧香拜佛贵在虔诚恭敬，佛法上只要你真正的心诚，就会有福报的。你可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了观音菩萨等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！

问题六：家里神台上香有什么规矩?神佛的座向

中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：

(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，关帝以及地主财神是应该向着大门，其他则不必如此。关帝是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。地主财神，全名五方五土龙神，前后地主财神。在中国传统的社会里，地主财神供奉在屋内，与供奉在大门外的门口土地，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉门口土地，因此屋内的地主财神便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，关帝与土地财神是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜坐西向东，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：

一不向厕所；

二不向房门；

三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在天神之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。佛龛摆放不要对着大门，忌冲门。

2，宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近最好不要有音响，电视机等东西

3，不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4，佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房

5，佛龛或神台忌在横梁下。

6，如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中,

7，供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8，佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可。

9,供奉佛和菩萨最好坐西向东.

10,供奉中要注意的问题；1上香的数量，一只香就够。三支也可，如平时忙可在初......>>

问题七：如果在家拜佛有什么禁忌 1，拜佛以诚心为要，拜佛的姿势没有什么特别要求。

2，家里必须有佛台，没有佛台不能跪拜。没有佛台，可以上心香拜佛。

3，女性生理期没有洗澡的情况下不能拜佛，否则身体不净对佛菩萨不恭敬。可以先洗澡，然后就可以在佛台前上香跪拜了。

4，女士拜佛必须穿过膝盖的长裤，上身不能穿吊带等太暴露。男士也必须穿的恭敬，不能穿短裤，背心。拜佛可以光着脚，也可以穿鞋，但是不能穿拖鞋。

5，只拜佛不念经，菩萨保佑的效果不佳。就比如，一个学生想要上大学，他一个劲在校长面前说，让我上大学吧，让我上大学吧，但是不学习，是无法通过考试，无法上大学的。所以在拜佛的同时，应该学习佛理，并念经，才能真正得到菩萨保佑。

6，以上是严格的做法，佛法从恭敬中取，所以自己种下恭敬的因，自然结善果。如果自己感觉自己做的不到位，可以恳求佛菩萨原谅。在拜佛结束站起来之前念3-7遍《七佛灭罪真言》。

7，愿与您一起学习探讨佛法。可以私信联系。

问题八：家里供奉观音有什么讲究？烧香拜佛时需要准备哪些供品？一般供奉在客厅等干净的地方，不宜供在卧室、厨房等不洁之处。

贡品一般选择水果、点心、素食之类，不宜用肉食，只要内心恭敬虔诚就好，贡品是表法，没有条件的话，就供一杯清水就好。

问题九：你们家里都有拜神的吗？都必须拜神？当官的和做生意的喜欢拜神

问题十：拜菩萨有什么讲究拜菩萨注意事项无戒不能修佛，修佛不能不持戒；世俗万事皆然，无戒无律，则无纪无纲，万事不偿；故凡佛子千万不可废戒不学，或认为束缚执着之事，则定堕三恶道而不得度，慎哉！

第一条：寺庙内的一针一线，不得取用

若受师父馈赠物品，得捐款于功德箱内。寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话，而不投一块钱，就足够下地狱受苦，这叫因小果大，后悔莫及！因小果大，可上升为天人，下地狱受苦！

第二条：不得摘取寺庙山上之水果

很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛，甚是虔诚，但有些人，不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果，令人垂涎三尺，情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪，够下地狱之条件。应知未得施主允准之物，皆不得取食，信徒不取回亦不言明要供养十方僧众，此物乃为原主，不得取用，凡取用皆犯盗戒也，当堕恶道矣！

第三条：入佛堂不得吸烟、穿拖鞋、皮鞋、嚼槟榔

我常看到多人在佛堂中吸烟、嚼槟榔，实为不敬三宝行为，并污秽了佛堂清静。应知香烟之气颇毒，可使人致癌，并干扰人之情绪，嚼槟榔非但不雅观，且污染环境卫生，佛寺四周有天龙八部护法，若随地吐槟榔汁，当污秽圣地而不干净，则罪不可赦也。

进入大殿佛堂内，应赤足入，穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁，故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地，而惹罪衍，当得戒守之。

一口痰一把鼻涕，下地狱火烧不息。凡佛弟子持戒清静无犯者，日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里，就如佛菩萨示现显降，芳香遍满虚空，当得众生诚心供养礼拜。

第四条：进佛寺，不得由中门入，当从旁门入

入寺内不踏门槛，需踌脚而入，是为礼也，子曰：“君子不入中门，行不履”而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人，进入佛寺，当视为进入皇帝殿，拜见皇帝一样，得遵守寺内礼节，庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪。

第五条：进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望

第六条：于佛堂内不得大声谈话、喊叫、或躺、或卧、或跑跳

第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕

于佛寺四周常有众菩萨居之，天龙八部护法，环境清净无染，而人之唾液鼻涕甚为污秽，若于佛堂内随地吐痰及擤鼻涕，当污及圣地，造成空气污染，病菌传播，有害僧宝罪，当入地狱受苦，有经为证，僧护经曰：“在佛地，涕唾污地，以是因缘，入地狱中，火烧受苦不息”。若欲吐痰擤鼻涕，当以卫生纸包之，投入垃圾筒内，或至洗手台吐之，以水冲洗，当不患。！

第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德

凡入佛堂，应旋即佛顶礼，或绕佛唱念佛号，佛言：当得五种福德，一、后世得端正色好，二、得好音色，三、得生天上，四、得生王侯家，五、得涅道。而绕佛方向，应由右而左绕行为吉也。拜佛后当即进出，切勿喧哗。

第九条：寺庙内用食，当提捐献

凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众生结缘；或平时到寺庙用餐，皆得捐献功德金，因所食之物，皆为十方善众所捐献的，不应白吃的；很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的，而不必捐钱，如此当犯偷盗食之果报。当种下地狱之根而不知，慎之！（非出家人不得供养）

第十条：一枝法杖倚壁，证果全失

昔印度二十五祖婆斯舍多尊者，过去世曾证得斯陀含果位，但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有，更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的！故入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛，自得福德而不犯，福报与业报就在一小动作之间，但其中这果报相差却甚巨矣！尤......>>

三、在家门口放香炉有什么作用

香炉的影响与作用，是盛载香支，以作日常供奉神明之用。

香炉亦分两大类，一是瓷器造的香炉，另一种是铜造的香炉，两者影响与作用略有不同。

瓷器的香妒，由于是土器制品，较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉，这一种炉却不适宜用于供奉天界的神祗。

四、怎样拜土地公

如何拜祭土地神农历二月初二头牙土地公生日

农历每月的初二、十六，都是犒赏土地公及他底下众兵将们的日子，这个称作「做牙」。

我们通常会准备简单的素果来拜拜。

什么叫?牙?，在唐书有关?尾牙?中提到：?命宰相南北牙群?，此文中的?牙?指的就是官署，

在古代官方祭祀就称为?牙祭?，最后衍生到拜土地公的日子也称为?做牙?。

【头牙】

每年农历二初二日一般说为土地公的生日，其实正确为土地公任职日，又称为「头牙」。

工商界就以此为新年度第一个祭拜土地公的日子，并同时准备三牲及丰盛的供品为土地公庆生，

也庆贺他的到任，希望藉由他的庇佑今年能够得到平安丰收。

工商界老板们也利用这天来宴请所有员工，而这一天又是二月仲春之始，因此仪式又称为「喝春酒」，

期盼所有员工在这新的一年中，能为老板努力用心打拼。

土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农夫们在田里插「土地公拐杖」，用竹

子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并祈求明年会存更好的收成。

在台湾一般称土地神有四种:土地公、后土、民主公主、土治公。

客家人则称土地公为:伯公、福神、大伯公、大伯爷。

民间对土地公的昵称:福德正神、福德爷

土地公的配祀:土地妈、虎爷、文武判官、招财进宝、神五营神军

土地公诞辰:农历二月二日土地公升天:农历八月十五日

【头牙祭拜土地公的准备】

场所：到土地公庙或家中店场中，有土地公神像或神龛前祭祀。

祭拜时间：当日上午八点到下午四点

祭品：

(1)鲜花一对花也就是「华」，寓意华丽，又与「发」谐音，希望愈祭愈发。一般选用的花有：松、榕、水仙、菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香....等。※长刺的花则避免使用。

(2)蜡烛一对

(3)三牲(五花猪肉一块、全鸡一只、香煎鱼一条)※若是素食者免准备

略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀时用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲；半生熟的三牲用于祭祀神明，全熟的三牲用于祭拜祖先。※三牲在供桌上的排法为，猪肉居中，鸡与鱼置于两旁。

(4)四样水果指的是花果,树果,悬果,藤果之水果，而非四种水果。祭拜时选择当季水果数样祭拜即可。祭神时，水果种类以一种或三、五种为宜，取单数为要(单数为阳数)。※番石榴(番石榴)、蕃茄、释迦不要祭拜。

(一般犒将、祭祀地基主、祭祀祖先准备三样水果。一般祈求祭祀、

祭拜土地公或其它神明则须准备四样果。还大愿、神明生日须准备四样水果)

(5)米酒三杯(准备三牲者要准备、米酒要倒三巡)或清水三杯(仅准备五果者要准备)

祭神用三小杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜时所使用的酒以米酒最为普遍。

(6)扎红纸的面线三捆指扎上红绳或红纸的面线，任何神佛诞辰皆可做为供品，祈祝圣寿无疆。※不要煮烫过。

(7)红龟三个

(8)发或蛋糕一个

(9)准备金纸:

(a)太极金一份,千足寿金一迭(印有红字足千),福金五捆(又称小爻金),四方金五捆(又称大爻金),寿生金少许

(以上金纸可到金纸店和老板说，购买土地公金或五色金，老板即会帮您准备好。)

(b)土地公可使用三式金和四式金，但一般多采用四式金以示尊重。

1.三式金：寿金、刈金、福金。

2.四式金：寿金、刈金、福金、大箔寿金。

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如何正拜土地公拜神需心诚，拜老要恭敬。

去庙里拜土地公需要带什么供品财神爷供奉的位置是有讲究的，如果家里有条件的话，单独放在一间房子里，如果没有条件，放在客厅，最好不要放在卧室里。财神爷像摆放的位置，应该是坐西面向东摆放。每月初一、十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），切忌供品不要摆放梨

为啥要拜土地公土地公又称福德正神，是我国民间普遍信仰的神。得罪土地公饲无鸡，这并不表示土地公不慈悲，这是天理的示现，虽然土地公只是个小神，但他是管辖地区的神，所以不能轻视土地公。农历七月也是可以祈求他帮忙贵人运势。在以前农业社会田中都无土地公庙，人们为了敬土神会用一支竹子插在田中，竹子夹上土地公纸钱来表示向土地公祈求稻谷丰收、六畜兴旺。这也是人们将谷神与地神合而为一的作法。传说在帝尧时代有一位专门教人耕种方法的农官，后代的人为了感谢他的恩德，就把他奉为土地神。

入宅怎样祭拜土地入宅是人生的一大乐事，除了要选择黄道吉日及户长的生肖是否与搬家入宅的日期相冲，还要考虑到新

房坐向的风水…等问题。搬入当日，有一定的仪式，希望藉由此仪式能开创好佳运，家人富贵绵延。另

外，入宅可邀请亲朋好友到家中作客增添人气，除了庆祝乔迁之喜也能使屋内阳气增加，如此一来屋内

的杂气就会被驱赶而出。

古时入宅的方法较为繁琐，在现在科技化的社会应在精义而不失礼仪下准备入宅所需的物品和举行简单而慎重的祭拜仪式。事前准备下列物品在搬家迁入前放入新居：

1.将米桶装入白米至八分满，上面摆一个红包

2.准备碗、筷(各6~12副)并绑上红纸

3.畚箕、扫帚一对，绑上红布

4.炉灶一个(可祈求家庭兴旺)

5.门联、门神像各一副(贴至新居门口)

6.事先准备数拾枚钱币，在踏入屋内时洒入屋内及房间角落和床下(踏入屋内不可踩在门槛上)

拜天神-----入宅当日於上午祭拜天神，即祖先、天公炉、福德正神(土地公)其准备物品如下：

1.牲礼(全鸡、全鱼、猪肉一副)

2.好彩头(白萝卜)一对并圈上红纸

3.水果(3~5个)，切记不可用蕃茄、芭乐、释迦…等水果祭祀

4.准备寿金、百寿金、刈金、福金

记得祭拜时将窗户、电灯打开，由屋内向屋外拜。

＊拜地基主-----拜地基主应於傍晚时祭拜，其准备物品如下：

1.小牲礼(鸡肉一块、小鱼或鱿鱼、猪肉一块

2.素菜3碗、白饭2碗，筷子2双

3.拜地基主专用的金纸

供拜时记得将窗户打开室内亮灯，由厨房往房内拜，祭拜完成将香插放香炉上等半柱香烧过後，取二枚

硬币问地基主及地基婆是否已吃饱？若硬币是二正或二反时，代表地基主和地基婆还没吃饱，稍待一会

儿，再重复一次，直到硬币一正一反。当硬币一正一反，就可烧金纸钱（若住楼上的住家，可将金炉取

到一楼大门，燃烧金纸）。

如何祭拜土地公哈，土地老儿虽然是一个小小的仙家，祭祀也不能随随便便的哦！

一对儿蜡烛、一盘水果、一盘点心、一只鸡。祭祀完了，大家吃掉，叫做“散福”，礼成。

常言道：别拿土地老儿不当神仙，别拿村长不当干部。

常言道：县官不如现管。

常言道：杀人的村长，灭门的乡长。

常言道：阎王好见小鬼难搪。

越是小的，越是凶恶。“凶神恶煞”都是小干部！

家中没安神位怎样拜土地公定一个自己喜欢的方向拜就可以了，我家一直都是这样

麻烦采纳，谢谢

平时拜土地公要说些什么土地公，也就是土地神，各地都有，威力最大的土地神是坚牢地神。在佛教中，此尊被视之为菩萨或护法神，在经典中常可见到其尊名及功德势力。

佛在《地藏菩萨本愿经》地神护法品中讲：“佛告坚牢地神；汝大神力，诸神少及。何以故。阎浮土地，悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。”

坚牢地神对佛陀讲：“世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。”复白佛言：“世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事，悉皆消灭。”

因此拜土地时，可以这样说：

弟子发愿皈依地藏王菩萨，常行善事，愿您护持弟子全家平安吉祥！

拜土地公是什么意思祭拜时辰：头牙、中秋节上午吉时、尾牙下午吉时，平时每月初二、十六日。

供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。

祭拜：点香后先要对屋内拜一下、这是拜地基神，然后在拜土地公，供品的摆放一定要猪肉放在中间、鸡鱼放在猪肉的两边，在香火将要着完时、点火焚化金纸与疏文，疏文一定要念诵一遍才能焚化。如果是在店铺祭拜、可以在店内烧五路财神金与财神符，这样的话就会把财气引进店铺内、自然就会生意兴隆了!

注意：在每年的十二月十六日别忘了祭拜土地公、这叫尾牙、是感谢土地公一年来的帮助的，具体的祭拜参考上面的就可以了。

怎么祭拜土地公祭拜土地公有什么礼仪哈，土地老儿虽然是一个小小的仙家，祭祀也不能随随便便的哦！

一对儿蜡烛、一盘水果、一盘点心、一只鸡。祭祀完了，大家吃掉，叫做“散福”，礼成。

常言道：别拿土地老儿不当神仙，别拿村长不当干部。

常言道：县官不如现管。

常言道：杀人的村长，灭门的乡长。常言道：阎王好见小鬼难搪。

越是小的，越是凶恶。“凶神恶煞”都是小干部！

OK，关于安门口土地用什么香炉和安门口土地用什么香炉好看的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。