风水上说凤凰抱蛋,风水上说凤凰抱蛋是啥意思(凤凰抱蛋风水图)
风水上说凤凰抱蛋相信很多的网友都不是很明白,包括风水上说凤凰抱蛋是啥意思也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于风水上说凤凰抱蛋和风水上说凤凰抱蛋是啥意思的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!
一、窗台上有鸟搭窝下蛋,风水学上怎么说窗台上有鸟搭窝下蛋,风水学上意头比较好。
鸟儿属于一种非常敏感的动物,通常其在筑巢的时候会非常注意,一般来说都会选择非常隐秘的地方,这样才可以安心的筑巢。但是有时候我们也会看到一些神经比较大条的鸟儿,在别人家的窗户上筑巢。其实这些鸟儿并非神经大条,而是因为适宜居住(和谐的氛围让鸟有安全感)
1、代表着家中气息好
如果有鸟儿来自己的窗户上面筑巢,其实就是代表着这个家庭的气息比较好,因为鸟儿很敏感,如果一个地位让其感觉到危险,那么它不会去筑巢的。当鸟儿在你家中窗户上面筑巢的时候,其实就代表着这个家庭的气息非常好,非常安全。
2、代表着会走财运
窗户是一个可以出气纳气的地方,这个地方如果有鸟儿来筑巢了,那么其实就是代表着自己家的财运将会变得越来越好。因为鸟儿在筑巢的时候,为了安全,其会带来非常多的好气息,这些气息从窗户进入到自己家中,自然可以提升家中运势了。
3、代表着健康来临
一个窗户,也可以因为气息的原因而影响到个人的健康。当有鸟儿在窗户上面筑巢的时候,其实就代表着这个家庭的人会越来越健康。而且鸟儿为了可以让小鸟顺利的孵化,还会带来一些有利于健康的气息,这些气息自然也可以影响到家人。
4、代表着福气增多
一个家庭的福气如果想要变得祥和,那么窗户外面的气息就一定要好。对于一个窗户来说,又鸟儿来做窝的话,其实是可以起到提升福气的作用的。这样的窗户一般都可以给家庭带来非常祥和的气息,这样一来家中的福气自然就会越来越多了。
扩展资料:客厅窗台的讲究:
1、窗户不宜正对着医院、庙宇、殡仪馆、火葬场、坟墓、监狱、屠宰场、垃圾场等阴气太重的地方,阴气就可能会顺着窗户进入室内,对居住者造成极为不利的影响。
2、窗户不宜正对路冲,正对路冲的房屋容易有意外发生,如果这种路冲还正对窗户的话,这种不利
3、窗外不宜正对水塔、电线杆等,窗户如果正对水塔、电线杆等,水塔、电线杆形成的煞气就会穿窗而入,影响家人的运势,特别是财运、事业、健康方面的运势,更容易受到严重损害。
4、窗户不宜居室的两面窗户正对,会造成室内难以藏风聚气,几乎相当于门窗正对的情形,不利人气、财气的聚集,有漏财之虞。
5、窗户前不宜有遮挡,窗户吸纳阳光和空气进入室内,也是居住者和外面世界的联系通道之一。如果窗户前面被建筑物、山峰等障碍物挡住的话,不仅挡住了居住者的视野,也等于阻隔了居室的生气和财气。
二、住宅地理风水图解地理风水山形怎么才算是极品风水呢?地理风水图解对我们的生活起着很大的作用,想知道更多关于地理风水山形图解,就来看看下面的相关文章吧!
俗话说水火不相容,灶台和厕所切勿要挨得太近了,挨太近会造成内耗,家庭不和睦,影响家人的感情。而浴室还不能设置在走廊的尽头,设置在走廊边上是可行的,而走廊尽头的话必有大凶之兆。所以切要注意。
卧室不能紧挨厨房,卧室是人休息的地方,而厨房属火,“人在火上烧”绝非好事。而卧室中横梁压顶更是大忌,卧室有横梁容易压住屋内的气场,而且卧室天花板的设置也应简约为主,不要做过多的吊顶,简单、敞亮为最好,最能纳气。所以我们房子风水学中的卧室布局,头号好主意的就是横梁切勿压顶。
卧室床下有破物容易损胎儿,不宜于后代,所以床下最好不要摆放太多的杂物,一是容易滋生细菌,而是影响风水,而床铺最好不对房门,们是气口,若床铺长期直对房门,容易被气所冲,而且这样的设置私密性也不好,必然会引起神经衰弱,噩梦连连。
卧室是我们疲惫一天的港湾,对于它的设置不容马虎,为了舒适很多人选择在卧室放上几盆小盆栽或者放置花瓶,但要注意植物虽然能够挡煞气但是我是也不宜放太多的植物,切记不能放仙人掌、玫瑰等。而且卧室不宜有镜子直对床,床头最好也不能有镜子。镜子不能对门,不然把进门的财气都给反射出去了。
阴宅地理风水山形解法点穴包括两大部分,一是穴场,二是穴位。穴古意为土室,是人类防风避雨的地方,所以点穴的核心就是寻找藏风聚气的地方。
太极定穴法
站在外围看,发现有一个园晕,隐隐约约,仿仿佛佛,粗看有形,细看无影,远看似有近看似无,侧看则露,正看模糊。这就是我们所寻找的真穴。太极晕的上部,有半月型的形状,有分水道向左右分流左右分水,向下部中间流去,叫做合口,而且合一般对正穴位的中线。太极动而生阳,园晕肥起为阳。中心突起,故为动中之静,即窝中有泡,窟中突起的地就是穴位,开莹时宜浅不宜深。太极静而生阴、园晕瘦陷为阴,中心有窟,故为静中之动,即泡中有窝,突中有窟的地方就是穴位,开莹时宜深不宜浅。
两仪定穴法
两仪就是阴阳,地理以山为阴,水为阳,阴阳之中又有阴阳,龙行龙的阴阳,穴有穴的阴阳。两仪定穴的形状基本上和太极晕相似,不同的是,在太极晕中间有上半部瘦,下半部肥,或上半部肥,下半部瘦。左半部瘦,,右半部肥,或左半部肥,右半部瘦,瘦而下陷为阴;肥而突起为阳,在点穴前先把太极晕周围的草木除去,才能分出肥瘦和凹凸;一半肥,一半瘦,一边凹,一边凸,这是阴阳二气交媾的地方,天地交媾,万物化醇,男女媾精,万物化生,即是阴阳之道,所以我们在定穴位时,一定要定在阴阳交合的合缝线的中点上,才为正确,偏左偏右,都不能化生。
三势定穴法
三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的,所以在穴场确定之后,穴星高大时,就特别注意,观察穴星的形态,是站,是坐,还是睡,观察错了就全盘皆错。立势:山势如人站立,头俯身耸,气往上浮,这时出脉,结峻忿,左右低下,穴宜取低处而点。
加减定穴法
加减定穴法,主要针对左单堤和右单堤而言,而且必须有左、右水过堂,收左右砂水到堂顾穴。如右单堤右山先到,虎抱龙,穴向右,枕左加龙减虎,水要从左来往右去,过堂,右山逆水,方合局。
聚散定穴法
气聚则吉,气散则凶。所以点穴一定要选聚气的地方点,但聚散有三种,一是大局这聚散;二是穴场之聚散。首先选取大局聚气,这样从山团聚,众水相汇,罗城周密,风气融结,不隐不跌。其次选取穴场聚气的地方,观穴星周围,龙气所到的地方,有否窝面,或垂乳,开口,或吐后,或钳,或泡,四山拥从,有这些地方点穴,才是气聚之处。还有真气融结,必有界水分明,上有分,下有合,前有应,后有乐,明堂之水自然来会,或湖泊,或池沼,或溪涧,或田源,不是融注,定得特朗。但真气聚处,明堂决不宽旷,若明堂旷,局势大,必须穴前有内堂,或低田,或小水,或灵泉,或池湖注聚,才是真气融聚的'地方。如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气,而元辰之水聚于明堂,外水或远湖,或横带,如此明堂宽阔无过无妨。
向背定穴法
向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情,向我者为有情,有情则吉,背我为无情,无情则凶。
所以点穴时一定注意,宾主是否对我有情,向我他顾和往外之态,水城抱身无斜走,堂气归聚无倾泻,毯褥铺展无徒峻等等,这样才是气聚融结,和山水之情相向也。所以古云"一个山头下十坟,一坟富贵九坟贫,共山共向共流水,只看穴情零点不真"就是这个道理。
耳角定穴法
枕龙耳角定穴法,就是我们平时所说的,看有没有夹耳峰,夹耳峰在穴后的左右两旁,主要起挡风的作用,所以定穴位时,不要随便的移上、移下,就选在夹耳相对,藏风聚气最佳的地方,也就是说:安龙头枕龙耳隐而不露,两畔取用耳烁照穴,穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角,角耳之下,随山之大小,依十分之一比例,取其相对称。古人云:安龙尜枕龙耳,隐而不露而不隐穴当划,左右乐山不照穴,扦之定主家消乐。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则。
多角证穴法
证穴就是用一定的办法和物证,来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势,乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。
朝山证穴
当你确定穴位的位置时,站在确定的地方:看对面的案山是否符合高不过眉,低不过胸的距离;(2)取近案为准,案山是否有情,有情的标准是水城必美,后乐必对,四围必无缺陷,不必考虑外洋、"外洋千重,不如近一案"
明堂证穴法
对明堂的要求,必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚,若明堂皇不正,不聚而倾泻,则真气不融结,纵有亦湎弃置。
小明堂:于圆晕下最为紧要,要平正,可容人侧卧,则真穴居此,不可左右上下,如误扦则为凶穴。
中明堂:在龙虎里,立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。
大明堂:"在案山内,立穴要向融聚处为真,否则立穴不真。
水势证穴法
山属阴,水属阳,砂交水会真气才能融结,所以"得水为上",杨公说"未看山先看水,凡有真龙和正穴,必有潮源水合聚,山随水走曲抱湾湾,有穴分明在此间"。所以我们登山点穴一定要看水势,如水聚于左堂,或水城弓抱在左边,则穴一定在左边,若水势聚右堂,或水城弓抱右边,那穴位一定在右边。若正中水潮,或正中溶注,或正中水城围抱有情,则穴位居中,若潮源远,明堂宽,穴宜高,或元辰长,局势顺,则穴宜低,此是水势走穴之大法。
乐山证穴法
所谓乐山就是穴星后面左右的山,他起着挡风的作用,所以有无乐山则穴真不真的说法,如果贴穴的乐山,成星体,如屏、如帐、如华盖、三合、玉枕、帘幕、覆钟、顿鼓等形状者,穴是非常贵的,但是乐山不能太高大雄耸,有欺压之势,嵯峨可怕之感,有此,当避开立穴,要切记,犯之必主凶败。枕乐山之法如下;乐山在左,则穴在左。乐山右,则穴居右。乐山在中,穴居中。如左右俱枕乐山。可能结双穴,或结一穴居中,乐山近则依近,短则取长,少则枕多,以乐而推,一定不易。如果乐山高大压穴,就左山压穴,则穴居右,右山压穴,则穴居左,前山压穴,则穴归后,后山压穴,则穴居前,四周山背均平,穴居中心。
鬼星证穴法
其实鬼星和乐山,没有多大的区别,在形态上区别鬼星尖些,乐山园些都是穴星后面左右,与乐山相互对照,显映。横落偏斜之穴,穴后一定要有鬼星,直来撞背结穴的,不必要论鬼,以鬼证穴的法则如下:
鬼在此止,穴在此住,鬼在此生,穴在彼处。立穴不能有误差,否则鬼夺去气,穴不能收,则为失穴。主败祸立至,所以鬼高,穴也高,鬼低穴也低,鬼出左,穴居左,鬼在右,穴居右,鬼不可太长,太长,则夺我之真气。
龙虎证穴法
龙虎证穴法,主要是讲龙虎的护从,曲手之好坏。强弱与美恶,龙强从龙,虎强从虎,这是定穴之大法;还有龙山逆水,则穴依龙,虎山逆水则穴依虎,左单提,则穴挨左,右单提则穴右,龙虎山高,穴亦高。龙虎山低,穴亦低,龙山有情,穴在左,虎山有情,穴在右。龙虎皆有情,不高不低,穴居中,龙山欺穴避其龙而依虎,虎山欺穴避其虎而依龙,龙山先到,则收龙,虎山先到,则收虎,无龙要水绕左宫,无虎要水绕右畔。
缠护证穴法
缠护比喻贵人和侍卫的关系,既然是侍卫,就不可随便离开主人,也不敢近迫主人之身,所以守护在此。穴也在此。立缠在此,其穴在此,实质上是指护送之砂,多少和有情,无情,护送之砂多且弯抱有情,送短,穴在内,送长,穴在尽,送偏,穴亦偏,送尽穴即止。
唇毯证穴法
唇毯象人的嘴唇,是穴下余气发露的特征,大的叫毯,小的叫唇,如果真龙结穴,一定有余气吐露而为唇毯,故毯在此铺,穴在此住,唇在此吐,穴在此定,是天造地设,自然的现象,无此,不是真结穴也,特别是横龙结穴,必须有此特征,不可忽视。杨公说;
贵龙落处行毯唇,毡唇之龙富贵局。
问君毯唇如何分?穴下有坪如鳖裙。
譬如贵人有拜席,又如僧道毯具伸。
真到到穴有实唇,便是假龙也富足。
天心证穴法
即是以穴位为中心,配合前、后、左、右四周之星峰,有情与否,天心十道的穴法则是前有照山,后有盖山,左右有夹峰而且对应,拱护,不可有一位空缺,否则,不是天心十道,就是以此来证穴,点穴时一定要详细审视,不得偏脱,即是夹耳峰,不可脱前,不可脱后,前后照山,不可偏左、偏右。
分合证穴法
我们在点穴时首先看有否八字水分流;大八字内又有小八字水;两两旁还要有虾须水,金鱼腮水分流,交到穴位下方合口,流去方为真穴,这叫阴阳交度,上有分下无合,则是阴阳不交穴是假穴,三分三合是点穴之秘要。
判断山形的地理口诀1、三元地
风水环境好的地方,即砂水完全符合三元的吉砂吉水的布局,称之为三元吉地。这样的地难以寻得。如果得此三元吉地,祖孙代代富贵无比。
2、四相地
诀云:[青龙乙脉起峰豪,丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露,壬癸山峰重重高。戊己中央立一墓,儿孙将相出英豪。此地名为四相地,安营立宅最为高。]此地亦称四灵地。
3、青龙地
龙脉蜿蜒,草木茂盛,有诀曰:[草木鲜明色又嘉,中间立宅万人夸。此地名为龙穴地,安坟立宅见荣华。]
4、卧虎地
龙脉肥厚,短而有势,形如卧虎,如在此安营立宅,亦可光宗耀祖。
5、狮子地
二四有丘如耳,玄武有山高耸,形如狮子。有诀云:[玄武高来丘陵怀,有水有库有余财。山水相交为上吉,一弯流水去又来。此地名为狮子地,儿孙执笏拜金阶。]
6、凤凰地
地形如凤,巽峰独耸,如凤头(巽为凤,为长女)。若在此地安坟立宅,必出女中豪杰。
7、金鸡抱蛋
巽、震、坎有峰峦,巽为鸡,震、巽、坎为护砂,中间立穴为蛋,成金鸡抱蛋形。诀云:
[平地三墩势若峰,震兼与来龙。北有山岗西有道,中间一块作坟墓。此局金鸡抱蛋地,定主富贵出英豪。]
8、文昌地
巽地有塔有峰为[赤蛇绕印],干方有水为[翰墨]。诀云:[巳砂文书发,中子称美豪,形若赤蛇绕,官清似尔曹。][六白全是水,不嫌短与长,在天如奎照,在地为为文昌,无论阴阳宅,遇之发其样。形若不飞斜,为官声名香。]
9、武贵地
东有峰来西有源,此地名为武贵地,有诀云:[单庚水,武爵封,庚子庚孙在其中,形势大对奇峰,师团旅长威名雄。]
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有诀云:[地似鼓形最为奇,如若在北作坟墓。何用山来并去水,发福兴隆百事宜。前后又无山共水,因何荣华福寿齐。不信挖地三四尺,一团阳气跃光起。]
11、发财地
离、艮、兑等财卦方有吉水,水为财源,此地为发财地。
12、牯牛地
有诀云:[坟前两修厥头沟,营后弯弯土一丘,东西若有人行道,儿孙强暴不温柔。此地名为牯牛地,凶横年年祸事愁。]
13、匪地
辰戌丑未山水共,不问白道与黑道,只讲钱财不讲义,常与匪贼生死交。有诀云:[辰砂虽发富,匪人其家住。][单戌水豪家,暗通匪类性如麻。][丑水好发田庄,行为不正作事强,形宽大臭钱囊,有事与匪好商量。][未砂能发财,行为不正来,军贼与土匪,名臭通六街。]
14、淫地
四水六山为淫地,子午卯酉砂水相冲为桃花,易发生之事。有诀云:[巽水女,性偏爱老郎,形如鸭公脚,公媳共一床,形若飞斜去,私奔到异乡。][卯砂能致富,血财发无涯,长子风四海,性好采野花。][酉砂直硬来,丑名怀私胎,哑儿因此出,毒入口难开。][酉水来一线收,江湖花柳快风流,形宽大女多愁,愁的夫妻不到头。]
15、绝地
一二三四为水,六七八九为砂,这样的地为绝地。有诀云:[癸水妇不育,常为夫休辱,亦主黄鹄怨,孤灯独半宿。形若一条枪,毒死夫常哭。流若通巽地,绝世长二房,形若七桠叉,财产不绵长。][艮砂没儿郎。胎元受其伤,小口难抚养,尤主家不祥。]
三、仙鹤形风水宝地仙鹤形风水宝地
仙鹤形风水宝地,人们会在自己家的客厅里挂一些装饰字画,比如挂福字或者挂些有吉利寓意的山水画等等。那么,在学中,鹤的寓意和象征风水是什么?以下分享仙鹤形风水宝地相关内容。
仙鹤形风水宝地1鹤的寓意和象征风水
和合如意,缱绻至爱和合取鹤口衔如意之音,意为和合如意,安详平和,很多街心公园里面和小区公园中间都会摆几只仙鹤嬉水的雕饰,以此来寓意团结和睦,国泰民安。双鹤在一起多为夫妻,哪怕在空中也要相随相伴,情比金坚。新婚夫妇可佩带仙鹤翠玉系于颈上,可增加夫妻感情,维系婚姻长久之愿。
纯洁之身,浩然之气丹顶鹤是鹤里的一种,它以周身洁白为名,不管什么时候,仙鹤都会把自己清洁的没有污垢,总是高傲的仰天放歌。自古就有“鹤鸣之士”一说,形容君子的高尚品德。所以它寓意了人性中的纯洁、孤傲的一面。佩戴翠鹤挂件在身上,可以清洁内心的杂陈,洁身自好,端庄圣洁。
前途无量,松鹤延年鹤在清朝的官服上面出现过,意为“鹤品官高”,显示为官之道,当代人一般就是领导阶层比较喜爱带有鹤的挂件,寓意鹤立鸡群,官位高升。鹤在古代就被认为是长寿之鸟,而松柏也是万古长青,所以在祝寿的宴会上的松鹤图,就意为延年益寿了。给老人佩戴松鹤挂件或者鹤龟挂件,都是不错的选择。
仙鹤祥云的寓意“云鹤”是最早出现也是流传最广泛的鹤吉祥图像之一,描绘仙鹤在云间飞翔或以祥云为背景的立鹤,寓意长寿的美好愿景。唐朝是迄今发现最早盛行云鹤图像的时代,从众多唐墓壁画中可窥其一斑。如淮南大长公主墓、永泰公主墓、节愍太子墓里就绘有许多云鹤形象。
唐朝的云鹤题材已经出现与仙人、瑞兽等结合的情况,组成寓意更加深刻的吉祥图像,具有极强的装饰性,也为后世鹤吉祥图像的发展起到了抛砖引玉的作用。此后的五代、宋、辽墓中也频频出现云鹤图像,但此时的云鹤图已不仅仅是装饰墓室的图像,而更类似于专注描绘仙鹤体态神韵的绘画作品。
除绘画作品外,云鹤图案也广泛地应用于各类工艺美术品的'纹饰中,其中应用最普遍的种类是陶瓷及织绣。中国瓷器自元代开始崇尚纹饰的装点,至清代更是发展至极,纹饰逾趋繁缛,注重吉祥寓意。在罐、盘、碗等陈列器或实用器上均有云鹤图案的应用。
仙鹤形风水宝地2距建水南庄街不过两公里有一座公路石拱桥,桥旁边有一个村子叫桥头,说不清这座桥始建于哪个朝代,也不知这个因桥得名的村子存在了多少年,斗转星移,世事沧桑,只有一个关乎风水的故事故老相传。
明朝时候,桥头村曾冒出一赵姓土豪,力压地主乡绅,长期稳倨南庄首富的位子,直到他过世之后,才家道中落,子孙式微。
这赵姓土豪本名赵惄,是个外来户,二十出头从金陵(现在的南京)充军发配云南,三十岁上流落建水入赘南庄桥头村李姓人家。找到栖身之所的赵惄终归是不安分的,祖上经商的印记注定了他的发迹不可避免。为了摆脱从田地里刨食的生活,做豆腐成了他的首选。其实,吃惯豆腐的赵惄老早就发现云南这边没有豆腐卖,经常为吃不上豆腐而发愁,尤其是想起老家的葱花豆腐脑,那个哈喇子就满嘴的流。好吧,既然已经成家,那就该立业啦,先做点水豆腐解解馋,吃不完的都拿去换银子。绝不能辜负上天的恩赐,也让这些边疆老表尝一尝天下美食,一定要教会他们吃豆腐,吃赵惄做的豆腐。
不知是南庄因他得福还是他因南庄而改运,总之,他的人生因此改写。
像所有新生事物必然遭遇的命运一样,当地食谱中横空出世的水豆腐引发了一连串的惊奇与争议。靠着物美价廉,赵惄迅速消灭了争议,只剩下惊奇的咂嘴声——水中取宝,味道好极了。
随着老表们对水豆腐的逐步认同,赵惄用三年时间完成了扩大规模、连锁经营、收徒授艺的资本扩张过程,成功占领了本乡众多餐桌一席之地。至此,赵惄与水豆腐均声名远播,慕名前来参观品尝水豆腐的达官贵人、山野村夫络绎不绝,留下惊奇与赞美,也留下一番番感慨:如此美味,不能经常品尝,实为憾事!
其实,对于水豆腐的运输与保鲜,赵惄思考得最多,当初的收徒授艺既是应对之策,也属无奈之举,直到一个游方僧一语点醒梦中人,赵惄的豆腐生意才有了突破性的发展。大和尚告诉他,你的豆腐生意不能局限于水,既要做水豆腐,也要做干豆腐,便于运输和贩卖,才能满足民众的生活所需、口福之幸。
在赵惄和一众徒弟的苦心钻研下,半年时间,干豆腐新鲜出炉,相比水豆腐,其烹调方法多样,运输方便,保存时间超长,即便起霉仍可食用,甚至别有一番风味:闻起来臭,吃起来香。
之后的三十年时间,赵惄的豆腐生意越做越大,商号越开越多,积累了万贯家财,成了南庄的首富、建水的土豪;生活富裕,儿孙满堂,广积善缘,乐善好施;六十三岁时原配归天,新纳一妾,又添贵子,乳名继业,排行老四。
古稀之年,赵惄自知天命无多,遂重金遍求风水大师寻龙点穴,终于南庄羊街附近一座不起眼的小山上觅得一风水宝地,风水师言称葬入此穴,后世子孙定必定升官发财。怀此重诺,赵惄走得很是安详,享年七十一岁。
出殡选在十月十五,下葬的头日,风水师对赵惄的四个儿子和挖金井的一干人等千交待万嘱咐,要求他们必须严格按照事先撒好的石灰笔直地往下挖,当挖到一块平滑的大石板时,不管看到或听到什么异常情况都绝对不能再挖了,赵老爷的棺材就要放在那块石板上安葬,并言明四兄弟最好前去监工。
挖金井的一干人应诺而去,四兄弟中,仅有8岁的李继业跟着家丁骑马前往,傍晚回来时,李继业还抱回一块七彩的椭圆形石头。见到那块七彩石头,风水师仰天长泣不已:谋事在人,成事在天!这个仙鹤抱蛋,不管赵姓还是李姓,注定无福消受。吾辈只有尽人事,安天命,夫复何求!
老二李继宗见状,上前探寻缘由。
风水师说,你父亲的墓穴是我能够找到的最好的风水宝地,意为仙鹤抱蛋,这是一个风水师一生中最大的成功,葬入此穴,后世子孙升官发财不在少数,并且十年之内必定会出一位将军。之前,泄露天机是要折寿的,所以,作为风水师,都不会对雇主和盘托出。现在,仙鹤抱蛋的灵性已经被人为地破坏,应该算不上泄露天机了,这块七彩石头就是最好的证明,因为,这就是仙鹤所抱的那个蛋,至于仙鹤,你问问他们挖金井时都干了些什么!
对于风水师的说法,李继业毕竟年幼,三兄弟却是历来不信,视为江湖骗子混饭吃的一派胡言,现在听他说得有鼻有眼,老三李继伟厉声责问挖金井的一干人等,挖金井时都干了些什么?这块七彩石头又他娘的是怎么来的?
挖金井的人七嘴八舌,好不容易才弄明白怎么回事。原来,他们确实按照事先撒好的石灰笔直地往下挖,一直挖到地下4米多,还真露出了一块平整光滑的大石板。就在大家疏了口气,准备休息时,突然从石板底下传出鸟叫的声音,惊呆了众人。受好奇心的驱使,再加上李继业的撺掇,一干人合力终于掀开了石板的一角,但见金光一闪,一只白色的大鸟从石缝中飞出,在天空盘旋三圈,鸣音悠扬,渐飞渐远。等到白色大鸟音消影散,李继业钻到石板底下抱出一块七彩的椭圆形石头。
听完众人的讲述,老大李继祖坐不住啦,跳起来把挖金井的一干人等踹了个遍,骂了个狗血淋头,直到李继业稚声询问应该怎么补救,他才回过神来,连声央求风水师采取措施补救,并一再表明愿以重金酬谢。
风水师沉思良久,长叹一声,也罢,事到如今,减寿也无妨啦。补救措施倒是有,不过,有言在先,仙鹤已经飞走,想要出将军是不可能了,顶多就是升官发财生意兴隆,这还要看你们四兄弟有没有那个胆魄与造化。
四兄弟齐声作答,请先生告诉我们如何补救。
风水师屏退闲杂人等,只留下四兄弟面授机宜。风水师告诉四兄弟,今天晚上,你们四个一起把令尊的棺木运到墓穴旁边,再把这块七彩石头送回那块石板底下,但不要急着盖紧石板。然后,四个人分别守住墓穴的四个方位,不要让行人或其他动物靠近,等到子夜时分,不管看到什么东西从金井里面出来,你们都要合力把他赶入那块石板底下,再移回石板,填好缝隙,立即下葬。
四兄弟齐声作答,一定听从先生教诲,请先生在家静候佳音,回来时必定重金奉上。风水师木然摆手,佣金已收,成败天定,望尔等好自为之,就此别过,有缘再见。
子夜时分,皓月当空,柔光千里,景物依稀。四兄弟据守金井四方,振奋精神,凝心静观。突然,战鼓擂响,呐喊震天,从金井里冲出千军万马,往四面八方杀来。四兄弟见状,齐刷刷扑倒在地浑身直哆嗦,直到人马散尽,群响毕绝,才敢聚在一起相互指责抱怨。就在这时,旁边又响起马铃铛,四兄弟屏息细看,原来是有人骑马路过。兄弟几个一对眼色,急忙围了上去,不由分说把骑马路过的书生好一顿打,然后抬到金井的石板底下,移正石板,填好缝隙,抬棺下葬。
十年后的清明节,风水师重游建水,回到当年仙鹤抱蛋之地,但见芜草漫生,满目荒凉,赵惄的坟茔长满鬼见愁,座基塌陷,墓碑残破,贡品疏落,一个书生模样的年轻人正在恭恭敬敬地上香磕头。
等年轻人起身,风水师走上前询问,得知年轻人就是李继业,问及现状因由,李继业颤抖着说,这一切都是报应。
原来,下葬当日,因为胆小怕死错过机缘,三兄弟迁怒于路过的书生,合力将他打残,抬去做了赵惄的陪葬。回家的路上,李继业不愿像来时一样与老三同乘一骑,坚持要自己骑书生的马,却因打瞌睡摔下马来,以致左腿落了残疾。今年碰巧中了个秀才,却被戏为“瘸腿秀才”。至于三兄弟,那就更惨了。自从做了亏心事,三兄弟每晚都梦见书生前来索命,根本没有心思打理生意,更不敢到赵惄的坟头祭拜,只三年时间,三兄弟先后病故,致使家道衰落,子孙难继。
李继业讲完,风水师告诉他,你父亲做豆腐造福苍生,富贵之后又广积善缘,是故求得了仙鹤抱蛋,本可荫泽后世,奈何三兄弟为图一己之私,罔顾天理,伤人害命,既不能传承家业,亦未得寿终正寝,正所谓天道循环,报应不爽,我辈儿郎当省身自检,早归正道!你现在做了秀才,切不可再辜负你父亲的期望,勿以瘸腿为耻,当以无为为羞!最后送你六句真言,与君共勉:
仙鹤形风水宝地3一、仙鹤摆放在哪里好
仙鹤的五行属性,仙鹤为羽为白,属金。根雕当然属木。二者相叠,为金克木,要想些二者和谐造福,则需水通关,成金生水水生木。因此,该根雕仙鹤要摆放在家中的北方位。仙鹤的头朝向中央土,也就是房子的中间位置,以成土生金之势,故此,仙鹤也可以摆放在家中客厅处的茶几上,仙鹤一般是用架子摆放的,有弯的那一头向左边放置,摆放放平就可以了。招财猫摆放在家里什么位置好
二、仙鹤摆放风水禁忌
1、禁忌这几个属相:
仙鹤图更适合挂在客厅,因为“鹤”也有“鸡”的属性,适合生日在夏天和秋天的朋友。但是,一定要注意,家里的老人如果有生肖属龙、兔、马和鼠这几个属相,则不宜挂鹤图。金钱鼠的风水摆放位置有什么讲究?哪些方位比较好?
2、禁摆放在风口处:
鹤在中国文化中有崇高的位置,特别是丹顶鹤,是长命、吉祥典雅的标志。古人把鹤称为一品之尊的贵鸟。神话传说中鹤寿可至千年,于是被视为长寿吉祥的化身,地位仅次于凤凰,而且鹤与龟一样被视为长寿之王。
3、禁挂在西墙:
仙鹤寓意着延年益寿,与松树一起寓意松鹤延年,与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。如果你要选择挂画在客厅西墙,选一幅或几幅带水的鲤鱼图,荷花图都很不错的,清新淡雅,寓意吉祥,招财旺水,大吉大利。但客厅西墙不能挂仙鹤,因为有“驾鹤西归”之嫌!
四、南高北低在风水上有什么说法住宅不能南高北低的危害
一、水火不平衡
住宅是要讲究风水平衡的,要不然整个风水就会形成很偏的格局。在风水上来看,如果一个住宅是属于南高北低的类型,这个住宅的风水可以说是水火不平衡。因为在五行上,南方是火位,北方是水位,这两者需要平衡。相关推荐:什么是龙高虎低的房子,运势好吗?
二、气场不稳固
一个住宅最重要的就是气场,不管是什么样的住宅都需要规规整整,至少地基要资格平衡,这样才可以对风水气场的稳定性产生很好的提升。但如果一个住宅的形状都是歪的,就比如说是南高北低,一般都是会对人的整体运势产生比较大的负面影响。
三、事业、财运运势不稳
南高北低这样地形的住宅里对于居住在里面的人来说,事业方面的运势非常不稳定,这种气场紊乱的住宅,很容易会导致居住在里面的人气场也变得紊乱,长期下来,居住的人自然容易会出现各种各样的气场问题,从而导致自己的事业变得特别不稳定;另一方面来说,除了会产生负面影响以为,一个住宅想要能够聚财的话,最主要的就是要稳定,但是南高北低自然是会导致无法稳定,这就很容易聚集财气,导致财运变差。
四、家庭不和睦
在家庭状况这方面,南高北低的住宅一般都会导致住宅里面的人水火不容的现象产生,这样的状况自然会导致家人之间的关系变得特别不好。因为有家人性格暴躁,明争暗斗,彼此之间无法一条心,久而久之,就会导致整个家庭越来越衰败了。
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