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阴历9月烧纸是什么日子

寒衣节。

寒衣节又称作烧衣节，其目的是为了祭奠逝去的人，后代们为了表达对于先辈的追思和尊敬，会在这一天组织一些祭祀活动。

寒衣节之所以被称作寒衣节，是因为在这一天中，人们会给逝去的亲人烧去寒衣或者纸钱，怕已故之人在阴间感到寒冷。这种习俗展现出了孝，也体现出了优良的传统美德。

各地习俗

1、广西

广西南宁，多在十月初十修理祖坟，举行冬祭。此时天气渐冷，人们制纸衣焚化于坟前，叫送寒衣，以表示关怀追缅先祖之情。

2、山西

山西部分地区一般要到坟地进行，雁北地区和晋中遥等地，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一首诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台能否用？但闻悲声顺耳来！”既写出了送寒衣的情景，其传说提出了疑问。

吕粱地区民间家家用彩纸剪衣到坟上焚化，称“送寒衣”。民间送寒衣时，还讲究傍晚到十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，意为救济些【学习更多星座排行文章请关注:Www.XzxuE.cC;.]无人祭祀的绝户摹嚷，以免送给亲人的寒衣等物被他们抢去。山西讲究服斩衰的儿女，孝满三年，十月初一换常服。迁坟合葬也习惯在十月一进行。十月初一，民间妇女忌出行，多数人这天会吃荞面、莜面。

3、河南

在豫西一带，当日晚饭后，人们端上托盘，或提个竹篮，放上用五色纸做成的“衣服”和“阴钞”及一碗饺子，来到自家大门外或大路边致祭。先用草木灰撒五个圈，以代表祖宗五代；一边另撒一个，代表那些“孤魂野鬼”。

灰圈要留口，面向坟墓方向，然后口念祭语并烧掉“衣物”和“阴钞”，把饺子连汤泼洒到纸灰上。

如果没有墓地或亲人在外地的，则在十字路口处画圈烧纸钱、纸衣，为先人送衣、送钱。许多地方还在门口路边放置灯盏，为鬼魂照明，俗称“放路灯”，郑州人称“放散灯”。随着大多迷信活动的废止，大部分地区只是在“十月一儿”烧纸送衣来寄托对亲人的哀思。

阴历三六九上坟烧纸死者收不到吗

烧纸钱是一种祭祀的行为，许多人认为纸钱就是阴间流通的货币，也有人不这样认为。阴历三六九是烧纸钱的日子，那天烧的纸钱，死者能否收到，没有一个定论。

然而，我们可以通过祭祀表达对故人的思念和缅怀，而非寄望于他们能收到纸钱。同时，也要尊重环保，注意火源安全。

农历29烧纸能收到吗

烧纸是一种传统的祭祀方式，主要是为了表达对逝去亲人的思念和尊重。在农历每月的初七、初八、初九、十五、十六、二十二、二十三、二十九、三十，这些日子人们通常会烧纸来祭拜先祖，而每月的初三、初六、初九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九则是阴间的鬼不在家的日子，不适合烧纸。

因此，如果想要烧纸祭祀先祖，可以选择在每月的初七、初八、初九、十五、十六、二十二、二十三、二十九等日子进行，而在初三、初六、初九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九则不宜烧纸。

另外，在烧纸时应该注意安全，避免火灾等意外发生。同时也要注意环保，不要将烧纸后的残渣随意丢弃，应该妥善处理。

最后，能否收到烧纸，这个问题可能因人而异。有些地方认为，烧纸后可以通过一些仪式或者做法来确认祖先是否收到了纸钱，但这也需要依据当地的传统和信仰来决定。

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