相信很多人对总是担心莫须有的事发生都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于总是担心莫须有的事发生以及总是担心莫须有的事发生的说说的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

一、为什么家长总是把莫须有的罪名弄出来,按在我的身上

其实你总是怪别人对你的态度有问题，你应该想想他们不相信你是为什么，如果是一个人指责你，就是那个人有问题，大家都说你不好，就是你自己的问题。狼来了的故事听过吧，可能你曾经做错了事，还不是一次，所以你家人早已经对你失望，对你没有了信心。所以你只能慢慢的去改变他们的想法，加强沟通，让他们理解你确实变了。

二、人们更加愿意相信莫须有的事情

这个事情说不出绝对的对与错。

因为上下五千年，历朝历代以来，每个时代都有一些，这种带民间色彩的事情，比如，湘西一带的乡间赶尸，加重了神秘的色彩。

给人们营造了一种鬼神异于人类，并且能阻碍世间的万物生长，翻云覆雨神通广大的形象。

中国还有几千年的封建迷信，供奉各路神仙，流传甚广的各种神话故事。原本的初衷是给人们传承的是一种积极向上的精神，但是一传十十传百，以讹传讹，传到最后就变成毫无根据的鬼神论了。

但其实仔细想来，五行八卦，山川地势，看命风水。这些全都是成理论成体系的，还是很有些玄妙的东西。并且是大家说不清道不明的那种。

就比如说广东和台湾、香港那边，都很迷信。逢初一十五要拜拜吧！逢各种年节要大张旗鼓，复杂仪式祭∑阅读更多十二生肖性格资讯请关注:wwW.xZyOu.Cc;)祀。逢运势不好，奇怪现象，如36岁等大关，必定要找算命的先生，或者能人异士看一看，更不必说婚丧嫁娶，墓地风水，庇佑后代之类的事情。

作者说的有一点，我还是比较有共鸣的。就是说人身上只要有一处亮点，鬼神就会惧怕。这就是咱们民间所说的正气凛然，煞气高的人。

思想正直意志坚定，则不会被鬼神歪门邪论所误导。自然，那些邪门的事也不会找上门了。

但是让我疑惑的是，大学同班同学的女生，居然给我讲了一个真实的鬼故事。话说她小时候一直生病，看了好几个大夫都没治好，一直发高烧。后来村里的一个赤脚大仙，给他妈妈说了一个方子，让拿着她的衣服他，到村南几里的地方烧些纸钱，拿着衣服喊一喊，她就好了。

到现在我还很疑惑这件事情，因为这个女生的性格是很做事很认真，很正能量，很积极向上的人。所以，她说的应该可信度非常高。这又怎么解释呢？

另外一个你说的，有人求神拜佛，给菩萨供香火钱，供各种鲜果。可是门外有饿死的乞丐，却不知道去接济他。其实现在在街上，也仍然有这样的乞丐。

只是他们身强力壮，手脚健全，却不知道要自食其力。即使你某天给他吃的，他仍然会被饿死。

因为他饿的不是皮囊，而是思想。凡事只想靠他人，自己不肯吃苦努力，终将是会被饿死。所以乞丐的悲剧是因为他自己，怪不得别人。

三、关于莫须有的故事,是岳飞的那个

所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要罪名就可处死。

岳飞幼年丧父，由母亲养育成人。传说其母通过在他的背上刺“精忠报国”四个字，让他铭记国仇家恨。曾经拜周侗为师学习武艺。

1124年21岁从军为宗泽部下，屡建战功，尝以八百岳家军大破万五金兵，声名大噪。历官御前忠武统军、鄂州驻答诸军都统制使、河阳等三镇节度使。

1126年靖康之变，金兵攻破开封，北宋覆亡。1134年(绍兴四年)，岳飞首次伐金，收复襄阳、信阳等六郡。1136年(绍兴六年)再次北伐，占伊阳、洛阳，后因孤军作战而被迫撤回鄂州。岳飞在这次北伐中壮志未酬，写下《满江红》。

1140年(绍兴十年)春，金兀术南侵，岳飞出兵大破金兵，收复郑州、洛阳，兵临朱仙镇(今河南开封南20公里），直迫金国首府汴京。岳家军士气高昂，高喊“直捣黄龙”。主和派秦桧向宋高宗献计，连发十二道金牌召回岳飞。岳飞退兵前，长叹：“十年之功，毁于一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！干坤世界，无由再复！”结果岳飞的北伐因为政治原因而失败，岳飞父子因“莫须有”的罪名（韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有(也许有)”），于绍兴十一年（1142年）农历十二月二十九日除夕之夜，在杭州大理寺风波亭被赐死。。

至绍兴三十二年（1153年），宋孝宗即位，准备北伐，便下诏平反岳飞，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭，即杭州西湖畔“宋岳鄂王墓”，并立庙祀于湖北武昌，额名忠烈，修宋史列志传记。

被处死的原因

岳飞父子被宋高宗处死的原因有多种说法：

1.宋高宗耽心如果岳飞取胜，可迎徽钦二帝回朝，宋高宗天子地位可能不保。但也有人认为宋高宗并不担心此事。徽宗当时已死，而高宗和金国绍兴议和时屡次强调要迎钦宗回宋。后来由于金国的反悔钦宗才未被释放。钦宗本人在执政时就已心生退意，高宗并不惧怕失去权利。

2.为讨好金人，以利和谈。

3.秦桧是金国奸细。此说被大多数人认为是无稽之谈。

4.岳飞由于深受重用而干涉高宗立嗣的问题。高宗本人无后，而岳飞屡次上书建议高宗为社稷安定着想早日立嗣，犯了高宗的忌讳。岳飞用十二道金牌才被召回更显得拥兵自重。所谓“莫须有”罪名是指其拥兵干涉立嗣，不需要罪名就可处死。

四、“莫须有”是怎么回事

绍兴和议之后，兀术派使者送密信给秦桧说：“你天天向我们求和，但是留着岳飞，我们不放心。一定得想法子把他除掉。”

秦桧接到主子的密信，就向岳飞下毒手了。

秦桧先唆使他的同党、监察御史万俟卨（音mòqíxiè，万俟是姓）向朝廷上了一道奏章，攻击岳飞骄傲自大，捏造了岳飞在金兵进攻淮西的时候，拥兵不救，放弃阵地等许多“罪名”。万俟卨开了第一炮以后，又有一批秦桧同党接二连三上奏章攻击岳飞。

岳飞知道秦桧跟他过不去，就主动要求辞去枢密副使的职务，高宗马上批准。

事情并没有到此结束。大将张俊原来是岳飞的上司，后来岳飞立了大功，遭到张俊的妒忌。秦桧知道张俊对岳飞不满，就勾结张俊，唆使岳家军的部将王贵、王俊，诬告另一个部将张宪想占据襄阳，发动兵变，帮助岳飞夺回兵权，还诬告岳飞的儿子岳云曾经写信给张宪，秘密策划这件事。

秦桧根据王贵、王俊两个奸徒的诬告，先把张宪抓起来送进大理寺大狱，严刑拷打，张宪宁死不招。接着，秦桧又奏请高宗下令逮捕岳飞、岳云，到大理寺受审。

秦桧的使者去逮捕岳飞，岳飞笑着对使者说：“上有天，下有地，会证明我是无罪的。”

岳飞、岳云两人被逮捕到大理寺的时候，张宪已被拷打得遍体鳞伤，浑身是血，不像个人样儿。岳飞见了心里又难过，又气愤。

审问岳飞的就是万俟卨。万俟卨拿出王贵、王俊的诬告状，放在岳飞面前，吆喝着说：“朝廷哪里亏待你们三人，为什么要谋反？”

岳飞说：“我没有什么对不起国家的地方。你们掌管国法的人，可不能诬陷忠良啊！”

旁边一些官员们也七嘴八舌地附和万俟卨，硬说岳飞想谋反。岳飞知道这批家伙都是秦桧的同党，申辩也没有用，就长叹一声说：“我今天落在奸贼的手里，虽然有一片忠心，也没法申诉了。”

秦桧又派御史中丞何铸审问，岳飞一句话也不回答，他扯开上衣，露出脊梁让何铸看，只见岳飞背上刺着“尽忠报国”四个大字，痕迹很深。何铸一看，大为震动，不敢再审，就把岳飞押回监狱，再看了一些案卷，觉得说岳飞谋反确实没有证据，只好向秦桧照实回报。

秦桧认为何铸同情岳飞，不再让他审问，仍叫万俟卨罗织罪状。万俟卨一口咬定岳云曾经写信给张宪，布置夺军谋反的计划。他们没有物证，就诬说原信已经被张宪烧毁了。

万俟卨反复拷问岳飞等三人，岳飞受尽酷刑，什么都不承认。有一天，万俟卨又逼岳飞写供词，岳飞在纸上只写下八个大字：“天日昭昭，天日昭昭。”

个案件拖了两个月，审讯毫无结果。朝廷官员都知道岳飞冤枉，有些官员大胆上奏章替岳飞申冤，结果也遭到秦桧陷害。

老将韩世忠忍不住亲自去找秦桧，责问他凭什么说岳飞谋反，到底有什么证据。秦桧蛮横地说：“岳飞给张宪的信，虽然没有证据，但是这件事莫须有（就是‘也许有’的意思）。”

韩世忠气愤地说：“‘莫须有’三个字，怎能叫天下人心服！”

韩世忠反复力争，没有结果，就自己上奏章把枢密使职务辞了。

有一天，秦桧上朝回家，跟他妻子王氏在东窗下一起喝酒。秦桧手里拿着一只柑子，心神不定地用手指甲在柑子皮上乱划。王氏是个比秦桧还狠毒的人，她看出秦桧对要不要马上杀岳飞，还在犹豫，冷笑着说：“你这老头儿，好没有决断，要知道缚虎容易放虎难啊！”

秦桧听了王氏的话，狠了狠心，马上亲手写了一个纸条，秘密派人送到监狱。公元1142年一月的一个夜里，这位年仅三十九岁的民族英雄在牢里被害牺牲。岳云、张宪同时被害。

岳飞被害以后，临安狱卒隗顺偷偷地把他的遗骨埋葬起来。直到宋高宗死后，岳飞的冤狱得到平反昭雪，人们把岳飞的遗骨改葬在西湖边栖霞岭上，后来又在岳墓的东面修建了岳庙。现在，在庄严雄伟的岳庙大殿里，端坐着全身戎装的岳飞塑像，塑像上方悬挂的匾额上，刻着岳飞亲笔写的“还我河山”四个大字，使人肃然起敬。在岳飞墓门对面，还放着用生铁浇铸的秦桧、王氏、万俟卨和张俊四个反剪双手的跪像，反映了人民对民族英雄的景仰和对卖国贼的憎恨。

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