今天给各位分享阳宅流派的一些知识，其中也会对阳宅风水流派进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

一、风水流派主要分为哪些

、以天干地支阴阳五行为理论依据理气的风水流派——三合派

以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派起源古老，唐国师杨筠松安史之乱破京城后，携带风水秘籍来到赣州，带徒传学，才逐渐普及到民间。

三合风水是中国风水术中最古老的风水术，这可以从中国罗盘的始祖——土圭将地平方位均分为十二地支得到证明。土圭方位是没有八卦的，只有十二地支。东晋郭璞做《葬书》，“土圭测其方位，玉尺度其遐迩”，说明一直到东晋时期，十二地支方位是风水术的方位体系。

“三合”的经典解释乃是指龙、水、向三者之间的配合，即《天玉经》所说的“龙合水，水合向（实指坐度）”。

三合的通俗解释乃是指十二地支的三合局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。

五行长生十二宫理论是杨公风水术消砂纳水的主要理论根据之一。生旺墓三合，最早见于西汉刘安淮南子天文训：“木生于亥，壮于卯，死于未，三辰皆木也。火生于寅，壮于午，死于戌，三辰皆火也。金生于巳，壮于酉，死于丑，三辰皆金也。水生于申，壮于子，死于辰，三辰皆水也。”

“坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行”，就是说的天盘双山系统。坤申同宫，壬子同宫，乙辰同宫，文曲是水星，所以说坤壬乙，文曲从头出；艮寅同宫，丙午同宫，辛戌同宫，廉贞是火星，所以说，艮丙辛，位位是廉贞；巽巳同宫，庚酉同宫，癸丑同宫，武曲是金星，所以说，巽庚癸，俱是武曲位；乾亥同宫，甲卯同宫，丁未同宫，贪狼属木，所以说，乾甲丁，贪狼一路行。

⑴、古三合风水术：采用二十四山阴阳龙量山步水的古老三合风水术。

⑵、杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。在理气方法上，杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳交媾，以七十二龙为中心，以父母三般卦（即坎离震兑四大局）为重点，主张龙、水、向“三合”，即龙合水，水合向，要求龙、水、向三联珠。并强调龙和水必须来自生旺之方，水务必流归墓库。

⑶、大三元风水术：二十四山分为天元龙、地元龙、人元龙，分属于上元、中元、下元，讲究龙水向一卦纯清，基本上局限在三僚曾廖家族内流传。此法与玄空飞星风水之间是完全不同的体系。

⑷、杨公新派风水术：是由杨公徒裔创导的三合学派，典型代表为宋代的赖布衣。赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。地盘（挨星）格龙、立向，人盘消砂出煞，天盘双山纳水，各得其所。在立向方法上主张舍刃就禄，《催官篇》即其代表作。

杨公及其高徒所堪定的古宅、古墓历经千年而不衰，在江西、广东、福建、广西等地的许多望族的族薄中常见有记载，民间更是到处都流传着杨公风水术的神奇故事。

⑸、正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。徐善继的《人子须知资孝书》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作。二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局。在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳。徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死，立向以水口为主，与坐山论生克。

⑹、双山立向、以向纳水的三合风水术：代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升、赵九峰，以王彻莹的《地理直指原真》，赵九峰的《地理五诀》、叶九升的《地理指南》、《罗经拨雾集》为代表作。主张“万水俱从天上去”，使用地盘双山立向，主张从向上起长生，以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。

三合理气有静态理气和动态理气之别。三合的动态理气，最典型的是六十甲子九宫吊替（飞泊）。

2、以八卦理论为理论依据的风水学派——卦理派

用卦理理气的风水术流派可简称为卦理派。

⑴八宅派：也叫八卦游年法，以汉代最为盛行，代表作是《黄帝宅经》。可分为东西四宅法和八宅穿宫法两种。东西四宅法分别男女将人的年命和阳宅分成东、西两组，叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶，伏位、生气、延年、天医为吉，五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。八宅穿宫是其最主要的方法。八宅穿宫法的主要部分风水书上未载，在北方民间师徒传承流传。

⑵净阴净阳水法。也叫纳甲水法。乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，离纳壬、寅、午、戌，坎纳子、癸、申、辰，震纳庚、亥、卯、未，兑纳丁、巳、酉、丑。乾坤离坎为阳，震兑艮巽为阴。主张向与水阴阳不混为吉，认为阴阳相混为凶。向上卦为辅弼，从中爻变起，依次为武曲、破军、廉贞、贪狼、巨门、禄存、文曲，辅弼、巨门、武曲、贪狼为吉水，破军、文曲、廉贞、禄存为凶水。该派以宋代的静道和尚为代表，代表作是南昌秀才万树华根据丰城的静道和尚口述整理而成的《入地眼全书》。

⑶玄空飞星法：有玄空大卦、玄空飞星及龙门八法(又名<乾坤国宝>)三个大的流派。其中玄空飞星派又分为若干个派别。清代的蒋大鸿被称为玄空派的祖师，主张用九宫飞星配合三元九运理气。影响比较大的流派有六家，既“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”，此外，还有李虔虚、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴师青等，也都自成一家，大小流派不下百十家。近代，谈养吾先生创导二元八运之说，被称为谈氏玄空。王庭之先生创造了“中州派”。还有骆氏玄空、妙派玄空等等。玄空学派的小流派总数多达一百多个，主要区别在于飞星顺逆和派龙方法之异。

⑷八卦风水术：有河洛水法、抽爻换象、六十四∑阅读更多十二生肖属相资讯请关注:WWw.mEIxiNggu.cOm;)卦风水术（玄空大卦）、金锁玉关等等。

八卦风水有静盘、动盘之分别。

⒊、天星风水术

以天星理论为依据进行理气的风水术，比较典型是赖公的人盘消砂法和二十八宿天星在风水术上的应用。与上述两种风水术参合使用为多，极少单独使用者。

二、阳宅风水口诀不外传

阴阳风水口诀不外传

阴阳风水之望坟断（1）

要知男女老少坟，只有草木才知音，要知何因死的人，草木也能定分明。

要知宅主富定贫，坟地山水自分明，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。

少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。

坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取。

左边草高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。

右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头。

左边草木斜左头，少年子弟埋里头，右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。

坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。

坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。

左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱养人。

坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，东边草高是男坟，西边草高是女坟。

草头向东是男坟，草头向西是女坟，坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。

坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。

坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。

坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。

土白草黄男子坟，土黄草白是女人，垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。

路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。

草青有黄显名声，草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。

扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺，草往前捆家败光，坟上土色若不正。

葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败，此是入坟断妙诀。

风水之《望坟断》(2)

树木枯兮不堪言人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池其家内乱少人知。

孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。干风打来巽风吹不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官只宜尖峰不宜歪。

左有水缠男富贵右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿回头看穴口衔尸。

定主儿孙被虎咬时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽坟向天罡克长房。

坟向孤曜中房走坟向扫荡小离乡。登穴一见水口旷子孙无钱多欠账。

棺中亡人生虫蚁高坟低水遭魔障。远望山林树木青此地定可发人丁。

劝君莫下裹头城下后绝人丁。两脚深坑直下塘爷睡女儿床。

穴下尖砂两水夹出人不同家。顺水反来冲左胁长子先亡灭。

周围八面有罗城此地值千金。青龙少开叉媳妇打姑子打妈。

白虎口开叉母子姑妇不和家。前山鹅鸭头淫乱风声透。

前山鹅鸭爪女子多技巧。前山蜂吐珠室女暗招夫。

前山似覆锺媳妇与公通。前山铙钹样女子偷和尚。

前山关丫口其家抄估走。明堂内有沟女人随人走。

明堂似葫芦寡母定随奴。案山似枯猪一女共两夫。

献花左右边弟媳与伯眠。献花左右边叔与嫂相连。

青龙鹅眉倒小郎就依嫂。白虎似锺钩女子被人偷。

水冲元武背其家遭徒配。穴前水反弓逃走主人穷。

山头反向外子孙离乡败。风从左边来左边先烂材。

头骨偏居左骨上生青苔。风从右边来右边先烂材。

头骨偏居右此坟急宜开。风从脚下来脚头先烂材。

脚骨反吹上蝼蚁遍尸骸。风从头上来回头先烂材。

头骨番脚下泥糊出口开。风从四边起墓中满棺蚁。

白签插骨骸底下生水草。上起黑斑斑狗血铺满棺。

草根若带黄狗血在两旁。尸骸成齑粉子媳定知亡。

虎山若回头偷尸鬼也愁。下节无骨殖不久绝根苗。

白虎高过坟蝼蚁有千层。子孙出疯麻速迁得安宁。

藤穿口鼻耳底下青靛蛆。穴后如仰瓦棺内如桶鮓。

劝君着意看鼠蜿定不差。四边山若飞骨尸做一堆。

树根穿透骨土涂带黑灰。坟上见草稀子孙定孤凄。

坟上若无草子孙定难保。坟落槽土下折骨尸断节。

坟上草自死一定满棺水。遍身骨似黑骨骸一半虫。

案山似爪长定主黄肿郎。堂上穿尖石定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙定主大麻疯。下沙雨脚长公媳共眠床。

金星坟带火眼瞎定驼瘸。

土若松坟内有蜈蚣四边高棺中有土包。

草垂下此坟千金价草根枯子女自招夫。

坟如灰堆牛粪色定知满棺水泡尸。坟前若见虫推蛋遍身土涂似入酱。

拔起草根如药臭棺内蛇虫不忍提。烂泥滋色君休怪没眼泥鳅傍水泥。

惟有富贵坟头上草色端庄秀且齐。春爱青兮夏爱绿秋爱草子结成枝。

冬来黄似金子色此坟定发子孙兴。春忌黄兮夏忌黑秋来不嘉见嫩枝。

冬时若见青与绿家败人亡祸连猗。地师坟前先识山看龙看脉看朝山。

认水认龙并认穴隔土三尺有何难。一要来龙结穴真二要朝山却有情。

三要城廓含六秀四要龙虎摆得匀。四者缺一不成局说与时师仔细评。

青龙环抱却不高儿孙代代出英豪。白虎青龙一般齐儿孙代代着锦衣。

坟前竹根水直流亡人日夜哭愁愀。定主水根穿透底儿孙退尽好田牛。

明堂圆买尽世间田儿孙代代作高官。向山圆广置世间田儿孙世代夺魁元。

树木枯兮不堪言人丁横死败牛田。申酉庚上凿小池其家内乱少人知。

孙儿却是公公子弟媳常为伯伯妻。当前有水流出长子孙不败也离乡。

龙山尖长长离乡虎山尖长少离乡。乾风打来巽风吹不损人丁便损妻。

面前尖射入明堂家不徙配必离乡。向山尖尖荫高官只宜尖峰不宜歪。

左有水缠男富贵右有水缠女旺兴。白虎山头似猫儿回头看穴口衔尸。

定主儿孙被虎咬时师速速报人知。坟向路叉主瘖哑坟向路弓出驼瘸。

坟向墩石堕胎瞽坟向赤黄吐红郎。坟向水沟招咳嗽坟向天罡克长房。

坟上若无草子孙定难保。坟落槽土下折骨尸断节。

坟上草自死一定满棺水。遍身骨似黑骨骸一半虫。

案山似爪长定主黄肿郎。堂上穿尖石定主瞎眼疾。

穴上辰戌龙定主大麻疯。下沙雨脚长公媳共眠床。

三、风水流派哪一个最好

风水学哪个门派实用？

风水流派哪一个最好？下面笔者给大家详细理一理：

风水学哪个门派实用

风水流派哪个最好?那一个都好,那一个都有局限。我们学习运用风水学的正确心态应该是虚怀若谷,海纳百川,不分门派,兼收并取,扬长避短,择吉避凶。

风水学源远流长，从河图洛书开始数千年来历代地理大师不断涌现，其典籍著作浩如烟海，汗牛充栋。在发展过程中，风水学逐渐形成了两大宗派，即形式派和理气派。

风水流派哪一个最好

由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音统统纳入其中，所以此派较不易掌握。

风水流派哪一个最好

相对，形势派风水较易掌握，古时风水形派四大祖师:杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)。现代较为流行的是金锁玉关。金锁玉关的高层次是大金锁。

风水流派哪一个最好

四、风水流派有哪些

一、三元派，玄空派：这二者认为地运有三元九运，随着时间推移，地理运势会有旺衰变化，主要利用后天洛书数于先后天八卦进行推演，收山出煞，以当运旺相之星到山到向为吉。水法以先后天八卦位论吉凶。

二、三合派，源于十二地支四组三合局，生旺墓之合，将二十四山分为双山五行，重用天干十二长生，根据龙之阴阳决定水流方向，收禄旺之龙水，出衰绝之水为吉。

三、八宅派：只用于阳宅，将后天八卦的8个方向两两组合生成九星，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞，武曲、破军、左辅、右弼，（左辅右弼合为辅弼），再将九星分为生气、延年、天医、伏位、祸害、绝命、五鬼、六煞，其中前四为吉，后四为凶，吉凶之理源于八卦阴阳相配，虽然相对简单，却道出了风水的核心，即阴阳，有很高的应用价值。

八卦村

四、金锁玉关派，理论相对简单，娴熟掌握则有极高的应验率，根据八卦的本质配合砂水论吉凶，地运分法不用三元九运，按先天河图数划为五个运，每个运20年，1、6运，2、7运，3、8运，4、9运，5黄运

关于阳宅流派的内容到此结束，希望对大家有所帮助。