惠来有好风水,惠来有好风水的村子吗(惠来有名风水祖坟)
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一、惠来县的民族风俗景屏:或称活景、藏景、美景屏。是一种广场游展式造型艺术。以戏出场面为内容,人物由小童扮演,配以一定景物。真人(故叫活景)假景定格造型,构成一定主题的景观。游展时或配以锣鼓八音,更具气派,成为春节期间或盛大节日的拔尖节目。靖海镇有张、林、曾三姓,以造景闻名,代代相传。
潮州音乐:民国初期,县内有儒家乐社,又称闲间、乐社,系能奏会弹之人,在工作之余,组合弹奏。县城有“怡情社”乐班。民国36年(1947)又创“陶情社”,为精通、喜爱潮乐者聚合的小团体,并起了积累、整理乐谱的作用。
方言歌:潮州歌册是一种以潮汕方言为表现形式的叙事长诗。唱歌册时,依歌册唱诵,歌声悠扬悦耳。听者边作手头工作,边听曲文。唱歌册只凭唱者顺口朗诵,七言、五言、浅白押韵,四名一韵,无乐伴奏。
唱渔歌:渔歌内容反映渔民生活与生产。1958年神泉镇业余剧团曾整理渔歌多首,其中《歌唱新渔村》曾参加汕头地区民歌汇唱。
大锣鼓:大锣鼓,为惠来县春节期间供游行表演的文娱活动。一队大锣鼓的组成可多达上百人,头尾可摆1~2华里。前有大旗招展,后有锣鼓铿锵,丝竹悠扬。大锣鼓演出时,队前用一根青竹挂一幅红幡,上帖金字“国泰民安”。接着是大旗队,肩扛大旗,一队数十人,多者上百人、徐徐前进。接着是以24面大锣(有的多至32面),8付深钹,10只海螺为主的乐队。
鳌舞:方言称舞鳌,鳌鱼用竹、木、布扎形彩绘制成,长3尺,龙头鱼身。舞者手擎鳌鱼挥舞。一班有5只。在锣鼓伴奏下,有追逐、穿花、跳径、跃龙门、咬斗、喧春等动作。
狮舞:方言称舞虎狮。惠来县春节至元宵有舞狮习惯。狮身是一幅近丈的黄布,狮尾为一大簇流芳状的红麻丝。舞时,一人在前舞狮头,一人弯腰舞狮尾,按锣鼓节拍表演。动作神态有理毛、舔背、抓痒、瞌睡等。还有一种称“高脚狮”,舞狮者肢踩高跷,并增加一位戴面具的狮娘。舞狮后,有武术表演,多为南派的手拳、棍、叉、双刀、双锏等真功夫。有的还表演纵身串火圈的惊险动作。
龙舞:方言称舞龙。惠来县舞龙,始于清咸丰年间。青山乡的螃蟹村和葵潭镇的长春村,有舞“双龙抢宝”的节目。光绪年间,惠城镇英内村开始组织舞龙队,此后,每年春节期间都有舞龙。龙是用竹、木、布造形,彩绘制作,九节或十一节为一条龙,一鼓一锣一钹伴奏。动作有反肚、翻滚、跳龙门、追珠等。
英歌舞:惠来英歌舞,一队英歌大体分为刚健雄浑的扣棒为“前棚”;丰富多彩的戏曲片断为“后栅”。集舞蹈、戏曲于一体。七样菜:在潮汕平原,正月初七惠来人有吃七样菜的习俗,谓之能明目,并且财运亨通。可上溯到晋朝,晋议郎董勋《答问礼俗》有记载。七样菜对哪七样没有具体规定,大多以潮汕所产的大菜、春菜、芥蓝、厚荷等为主,数量的多少也无限制,可随意。
谢神:农历10~12月中旬,每村每社每户都择吉日、备盛礼拜祭神灵。通常是演戏(包括皮影戏)、大锣鼓、八音班、纸龙袍冠履、全猪全羊、大雅裸……特殊的祭礼有上刀梯、烧焰火,还有十年一祭的打火醮。祈子:祈求得子的习俗与灯关系密切。“灯”,在潮语中与“丁”音,有为婆家带来了男丁的寓意。生了男孩的人家,会在元宵夜举行“上灯”活动。其实,以“灯”谐“丁”以祈求子的习俗,不仅是潮汕地区有,在其他地区也很多。
每年三月二十三,每逢妈祖圣诞这一天,潮汕乡民都要到天妃庙去抬天妃出游,意在求妈祖赠福赐子。而那些无能力为妈祖抬轿效劳的,就站在路旁,等妈祖圣驾经过时,摸一摸妈祖轿,也算是沾了光。
在民间的习俗活动中,还有不少是将这一种期待得子的心理寄寓于民俗活动方式中。像新娘出嫁时,除了备一盏油灯外,还得备些龙眼干。除含有富贵圆满的意义外,也含着早生贵子的愿望。那些在这一年结婚的人家,搓完了汤圆后,总会将汤圆数一数,如果汤圆是单数,那么意味着生男孩;如果是双数,则意味生女孩。
保胎:妇女怀有身孕有许多禁忌;生产妇女临产时,必须请来接生婆;丈夫不能留在产房里服侍妻子,要和全家的男人一样离开产房。有些人为了分娩顺利,还会到庙宇里去祭拜“催生娘娘”,保佑顺产。产妇产下婴儿后,胎衣不能随便丢;产妇的娘家就必须准备鸡蛋送到产妇家,为其补养。
坐腊、开荤:产妇在产后一个星期内,产房不能透风,这段日子叫做“坐腊”。到了第七天(有的地方是第九天或十二天),举行“开荤”仪式,产妇开始吃肉、吃鱼来滋养身体。同时,还要备办礼物送给邻里亲朋,生男孩的送甜面条,生女孩的送用薯粉制的圆子,称为“圆仔”。到了满月,则必须备办丰盛的酒菜宴请亲朋好友,叫做喝“满月酒”。很多地方婴儿出生第十二日这一天要为他洗澡,会在洗澡盘里放入一颗像碗一般大的石头,表示孩子将来胆子会大。最大的航标塔
海上航标灯塔。位于惠来靖海镇坂美村西南石碑山岬角。初建于1882年,数建数毁。灯塔为1989年建成,钢筋混凝土结构,塔高68米,塔顶灯光视24.5海里,主光灯每10秒闪动一次,并配有雷达应答器和无线电导航系统等设备,是中国16个导航台中最高者,有“亚洲第一航标塔”之称。
葵潭大庚园
葵潭大庚园位于葵潭镇324国道北侧,由81岁高龄的中国非物质文化遗产代表性传承人、世界文化艺术研究中心会员、中国古建筑专家薛福鑫主持设计。大庚园占地面积16800平方米。
赤松观龙藏洞
在广东省揭阳市惠来县惠城镇西北8公里处,有一条羊肠小道通往古昔一仙庙,世称“龙藏洞”。这里山清水秀,清幽雅静,自然风光绮丽,民间传说:当地干旱缺水时,唯有此处终日泉水潺潺。
葵潭世铿院
世铿院位于惠来县葵潭镇玄武社区,由林世铿先生投资兴建。
世铿院分前后两部分。前部分有石雕九龙吐珠,四周规模壮观的280幅大理石碑林,雕刻着叶选平、马万琪、启功、沈鹏、孙轶青、关山月等全国各地以及港、澳、台地区领导、名人名家无偿赠送的278幅丹青墨宝,该院收藏名书名画共500多幅。后部分主建筑九院合一,厅堂画栋雕梁,金镶玉琢,石雕石柱,别具气派,极尽天工,厅堂及四厢刻有数百帧诗、词、联、匾额,东西长廊悬挂有匾额、楹联,琳琅满目,皆是珍品;屋顶分别雕塑有各类具有江南潮汕一带民居民俗的屏景,十八支竖立的大理石柱刻有十二肖像动物,各种动物形象逼真,呼之欲出;幽静的花圃,花树掩映,草木繁茂,富有生机。
海角甘泉
海角甘泉位于神泉镇区东南角,宋时是海滩上一个淡水泉眼,明时砌成泉井。清乾隆间知县王玮在井旁建亭,将苏福独联刻在亭柱上,并树碑撰文。清代歌咏神泉诗中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而产生了“海角甘泉”的雅称。
黄光山佛光寺
惠来县黄光山佛光寺。位于惠来县城西北方向,距县城17.3公里,地处溪西镇鲁阳村与曲溪村之间的群山中。原名“黄藤岗”,曾称“黄亭岗”,后改名“黄光山”。清宣统三年(1911)桂月(农历八月)碑刻为“黄光山”,1997年改名为“黄光山佛光寺”故名。2004年佛光寺被省民族宗教委员会评为“广东省委文明宗教活动场所”。2005年10月,应惠来县佛教协会和寺内僧众的诚邀,南华寺方丈传正大和尚正式担任佛光寺主持。
榕石永福禅寺
榕石永福禅寺在惠来县城北部。石上曾有一祠奉祀九子母神,明代又于其旁建榕石庵,此庵几百年间历经沧桑,几度兴废,解放后,由华侨捐助重建新寺,称“榕石永福寺”,现有大雄宝殿、东西阁、功德祠、祖师庙等。
海市蜃楼
海市蜃楼不时出现于神泉港西南海面,时间多在春夏之交,天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异,有古代的台榭、亭阁,有现代的高楼大厦,还曾出现过日本侵华的战争场面。
靖海古堡
靖海古堡位于惠来县靖海镇,古称靖海所。靖海所设于山地高处,城峘周长1500多米,高近5米。东北面城峘完整,有瓮城及城楼,墙以石垒筑,上有城垛及望孔。靖海所历来是潮汕地区的军事要地,明代在附近筑有南北炮台及烽火台。
客鸟尾石笋
靖海镇客鸟尾石笋区距离惠来县城只有区区的30多公里,沿途是风光旖旎的海滨长廊,中间有国内第一航标塔等名胜风光,以及在建中的国内最大风能发电厂,是一条旅游的黄金路线。
金海湾国际高尔夫俱乐部
金海湾国际高尔夫球会位于广东省惠来县仙庵镇东铺村金海湾植物园,具有国际标准的高尔夫球场,球会由澳大利亚T.W.P公司PeterThomson、Ross、Peter先生与中国的梁国坤先生共同设计和造型,具国际标准的美式、澳式和日式球道,标准的七十二洞球场。配套有金海湾岛果岭长击练习场。
庄严禅寺
百花山庄严禅寺,位于惠来县城以东三十里处周田镇施家村,俗称“百花尖”。它创建于宋,明、清均有葺修和扩建,规模宏大。1983年10月被列为县重点文物保护单位,1988年8月被批准登记开放,系岭东名胜之一。
惠来宋大峰祖师
惠来宋大峰祖师位于惠来县隆江镇岗前村,供奉大峰祖师,由民间集资七百多万元修建,时刻木雕均出自名师巧匠之手,是民间传统艺术的精品,极具鉴赏价值。
文昌阁塔文昌阁塔位于惠来县城之南,初建于明嘉靖年间,清顺治时毁于火灾,康熙二十六年(1687年)知县张秉政修阁,移北向南。乾隆二年(1737年)知县杨宗秉于阁前祠原地建文昌阁塔三层,额曰“奎光阁”。此塔为风水塔,属古代砖石结构,贝灰夯筑,状为三层八角形,密檐式塔檐,高23米,每层皆有石柱支架,外有栏杆,内有旋梯可上;藻井上绘有八卦图。第三层北门上刻有清知府周硕勋“巢凤凌云”楷书。登塔远眺,海光山色,尽收眼底。
二、想去惠来看海南海我没去过,不过听说被污染的很厉害。神泉的话,最好去华家,那里最近好像建了个度假村。如果想看海市蜃楼的话,最好去神泉港。如果说去看日出,选神泉的度假村比较好。晚上也可以住在哪儿。次的话去卢园吃海鲜。不过去神泉的路现在还没修好,可能会跌跌碰碰的。不知道你会不会在意。治安一般啦!行程最好安排在早上为妙,几个人结伴去更好,要会说潮汕话的,因为当地有些人听不懂普通话。你也可以到靖海和前詹去,那一带的沙滩都是白色的,海也比神泉的海更静,也没有污染。o(∩_∩)o...
风景名胜
惠来依山傍海,名胜古迹众多。“惠来八景”闻名遐迩,有峻峭挺拔的“百花领袖”,取之不竭的“海角甘泉”等,神泉的“海市蜃楼”与山东蓬莱齐名。人文景观丰富,有22处文化古迹列为省、县级重点文物保护单位。佛教活动历史悠久,有唐代高僧大颠潜修的虎头岩寺、清初宋禅祖师坐禅的永福寺以及西天佛寺等。沿海景点有海蚀崖、海蚀柱、海滩等,其中靖海湾东部的“客鸟尾石笋区”更以突兀新奇著称。滨海旅游业初具规模。有占地面积380公顷,集植物观赏、高尔夫球场、海滨度假村、潮汕民俗文化村于一体的粤东金海湾植物园。此外,南海、靖海等地的海滨度假村己成为人们休闲娱乐的好去处。
道教胜地赤松观龙藏洞
在广东省揭阳市惠来县惠城镇西北8公里处,有一条羊肠小道通往古昔一仙庙,世称“龙藏洞”。这里山清水秀,清幽雅静,自然风光绮丽,民间传说:当地干旱缺水时,唯有此处终日泉水潺潺!历代地理先生朝思暮想择此地作风水,谁知罗庚盘一摆放,指针即不动弹,不可思议。置身此地,真有神秘玄妙之感。
据传,清朝乾隆年间,惠来县靖海乡人宋超月乙镜真人,与道友畅游潮州九邑,惠来都十八景地,识昆仑山落脉,西系葵峰望天岭、双乳峰,居普陀岩虎头山,悟莲峰山油瓶石坑有玉盒献宝,仙师南行追龙赶凤,但见龙藏凤栖,到了“龙藏洞”,遂推卜立愿而戏言曰:“藏世道宣仙地,389年后,自有吾后传明月善人,在此为师创观建宫,存真容于龙藏洞。”至公元1994年11月,当地道友自筹资金300余万元,修复古庙,圆成“龙藏洞赤松观黄大仙庙”,并经揭阳市宗教事务局核准,惠来县宗教事务局批准登记开放。于1996年阴历8月23日,举行黄大仙诞辰暨龙藏洞管理委员会成立挂牌揭彩双庆活动,盛况空前。还先后接待了海内外来宾3万多人,举行“罗天大醮”法会3次。祈祷世界和平,国家繁荣富强,人民幸福快乐!参加信众约15万人次。现在在赤松观后殿兴建了“乙镜真人宫”,于1997年4月20日举行奠基典礼,请汕头大学及汕头园林建筑高级工程师设计,参偈先贤鲁班图模,定为天地人三才乾坤宫阁,分三层设计:上层呈天坛形冲云宫;中层为城郭形八卦迷宫;底层为富丽堂皇地宫。三层叠宫,有24屋顶、36飞檐、72角椽、99洞孔,8柱6门玄洞冲天,造型独特,史无前例。还规划在山腰修复“观音圆通宫”、“报孝堂”(功德堂),在山顶复建“冲天观”,以恭三清至尊、李道明天尊、吕纯阳祖师等八仙。
近年来,龙藏洞管理委员会在修复道观的同时,积极地为当地社会公益福利事业做贡献,如自筹资金 100万余元,修建7公里长、宽8米的黄大仙公路,架设了电话线和供电线路,改善了当地山区的交通、通讯和生产、生活条件,受到当地群众的赞扬。
亚洲最大的航标塔
海上航标灯塔。位于惠来靖海镇西南石碑山岬角。初建于1882年,数建数毁。现在的灯塔为1989年建成,钢筋混凝土结构,塔高68米,塔顶灯光视距24.5海里,主光灯每10秒闪动一次,并配有雷达应答器和无线电导航系统等设备,是中国16个导航台中最高者,有“亚洲第一航标塔”之称。
海角甘泉
海角甘泉位于神泉镇区东南角,宋时是海滩上一个淡水泉眼,明时砌成泉井,其时潮汕神童苏福为它题写独脚联“抉(快)取携而不竭任卤浸咸蒸独标平淡”,一时成为绝对,扩大了此泉影响,并被人们编造出许多神奇传说,使此泉演变为“神泉”。清乾隆间知县王玮在井旁建亭,将苏福独联刻在亭柱上,并树碑撰文。清代歌咏神泉诗中有“天涯有奇景,海角出甘泉”的句子,因而产生了“海角甘泉”的雅称。
榕石永福禅寺
抱石苍榕夺化功
擎天傍立梵王宫
在惠来县城北部。有古榕抱石而生,榕则虬枝劲干,石则苔痕斑驳,木石结缘,蔚为奇观。石上曾有一祠奉祀九子母神,明代又于其旁建榕石庵,此庵几百年间历经沧桑,几度兴废,解放后,已是庙宇颓败,几将倒塌,近年,由华侨捐助重建新寺,称“榕石永福寺”,现有大雄宝殿、东西阁、功德祠、祖师庙等,规模宏伟,远胜旧寺,数十身贴金佛像,神态俨然;绿瓦朱扉,金碧辉煌,成为又一旅游胜地。
海市蜃楼
海市蜃楼常出现于神泉港西南海面,时间多在春夏之交,天将大雨前夕。“海市蜃楼”的出现次次有异,有古代的台榭、亭阁,有现代的高楼大厦,还曾出现过日本侵华的战争场面。同一次蜃景也变幻莫测,景象万千:时而勇士披坚执税,万台奔腾,时而曲苑、酒旗,仕女嬉游,或隐或现,若远若近,蔚为壮观。蜃景出现有一年一次或数年一次,也有一年两次。长则几小时,短则十几分钟,甚至一瞬即逝。1957年3月19日蜃景出现,从下午一时至六时四十五分才消逝,是有史以来延续时间最长的一次。当地渔民总结为观察气候经验,有“景远候风,景近候雨”之说。
今年的海市蜃楼出现了两次,分别在四月和五月份,其中四月份一次时间长达四五个小时之长。
靖海古堡
位于惠来县靖海镇,古称靖海所。靖海所设于山地高处,城峘周长1500多米,高近5米。东北面城峘完整,有瓮城及城楼,墙以石垒筑,上有城垛及望孔。靖海所历来是潮汕地区的军事要地,明代在附近筑有南北炮台及烽火台。
客鸟尾石笋
“这里的奇石真是叹为观止,在全国来说也是难得一见!”这是一位旅游发烧友畅游惠来县靖海镇客鸟尾石笋之后由衷发出的赞叹。这片海滨石笋区被大自然长年累月的雕琢、加工和呵护,出落得美轮美奂、神奇脱俗。
石笋区由一个伸人海中的小山头和周围一片片或联结或分散的大小石头组成,初来乍到者立即会被目不暇接的神奇石头所征服:小山头像一个巨大的山水盆景,它最高处的石头是一头引颈眺望的“海狮”,像是要跑到岸上溜达溜达;海狮的脚下,是千姿百态、五彩缤纷的“锦缎”,每一个方寸之间各有各的图案和美妙之处,像动物又像花朵,这些图案表面滑爽近乎晶莹剔透。小山头四周的石头更显个性和特色,有的像一个个破土而出的竹笋,彰显生命的张力;有的像一群憨态可掬的企鹅,享受明媚的春光;有的像一簇簇浪花,开怀大笑般互相追逐;有的像一本本排列整齐的红皮书;引领游客去领略大海的奥秘;有的像是一群仙人在观海;有的像是一群海豹在晒太阳。所有的石笋为了标新立异,都不约而同在颜色上做文章,有的故意涨红着脸,好让自己更加妩媚;有的独标平淡,于洁白晶莹中体现一种清高;有的身着杂色衫儿,在群石之间显示自身的兼容和素雅。它们任凭风吹雨打、任凭日晒海蚀,依然清新、依然亮丽。轻松活泼的色调,和着丽日蓝天,和着湛蓝的大海,和着洁白的浪花,和着岸上风能发电厂一排排优雅的风车,和着照相机不停的咔嚓声,和着一张张灿烂的笑脸,合奏出一曲风景这边独好的交响曲,令游入如痴如醉、流连忘返。
靖海镇客鸟尾石笋区距离惠来县城只有区区的30多公里,交通便捷,景区至今保持天然朴素的本色,没有任何人为雕琢,也没有别处景区的拥挤和杂乱,更没有俗气的商业气息,来这里完完全全可以在不被打扰的情况下和大自然的神奇造化来一次亲密接触,让自己融入自然,融入风景,于轻松写意中让身心得到放松。而且沿途是风光旖旎的海滨长廊,中间有海角甘泉、神童苏福的独脚联、国内第一航标塔等名胜风光,以及在建中的国内最大风能发电厂,是一条旅游的黄金路线。
庄严禅寺
百花山庄严禅寺,位于惠来县城以东三十里处周田镇施家村,俗称“百花尖”。它创建于宋,明、清均有葺修和扩建,规模宏大。1983年10月被列为县重点文物保护单位,1988年8月被批准登记开放。系岭东名胜之一。
古往今来,年代变迁,几度葺修。1979年党的十一届三中全会后,宗教政策得到落实。重修古刹。辛酉年(1984)以来,搜集失散碑刻、名人词赋,集名句勒于盘石之上,重展古范,供游人欣赏。1988年开始筹划于寺前建大雄宝殿,经精心设计,于1993年择吉鸠工,破土运后,填坑垒堤,以兴建大殿,劈山拦坝以造祖堂,并在大殿两边建二层楼为会议厅、客堂、禅房及其它配套设施。至乙亥年(1995)蒲月竣工。
新建成的庄严禅寺,在百花石门内,坐北向南,面阔70米,进深30米,建筑面积2100平方米。总投资100多万元。由上下傍山筑宇八组单体构成,为四合院建筑,厅堂均以木石结构,盖金黄色琉璃瓦,属歇山顶及硬山顶。
文昌阁塔
文昌阁塔位于惠来县城之南,初建于明嘉靖年间,清顺治时毁于火灾,康熙二十六年(1687年)知县张秉政修阁,移北向南。乾隆二年(1737年)知县杨宗秉于阁前祠原地建文昌阁塔三层,额曰“奎光阁”。此塔为风水塔,属古代砖石结构,贝灰夯筑,状为三层八角形,密檐式塔檐,高23米,每层皆有石柱支架,外有栏杆,内有旋梯可上;藻井上绘有八卦图。第三层北门上刻有清知府周硕勋“巢凤凌云”楷书。登塔远眺,海光山色,尽收眼底。
1988年,县政府于塔周划地百亩,营建综合型娱乐场所,命名为“葵阳公园”,古老的文昌阁塔修葺一新,阁塔前仿建了昔年的文明书院,展出文物、古董,两侧为革命历史展览馆。公园内游亭小阁分设而立,盆景、假山、喷泉、兰圃、古榕等选景而设,呈现出一派充满生机活力的崭新面貌,增添了古迹的风采。园内有环水长廊,供人休憩,廊壁上刻有惠来著名风景线图,可供导游。
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三、揭阳惠来最近有何新闻惠来县周田镇前湖村黑心乱挖黑泥,村民投诉无门
#惠来县周田镇前湖村黑心势力乱挖“黑泥”,村民们投诉无门#有图有真相!
图为前湖村“湖沟”开采黑泥现场
让我们团结一致打到黑势力!
地点位于周田镇政府前面
原本的大好湖局如今面目全非
无良黑心势力为利忘本,大力开采“黑泥”这种矿物,这种黑泥原矿是生产陶瓷的最佳原料,在市场上价值不菲。近几年挖泥者一直乐此不彼的探挖,多处蕴含黑泥的良田被开膛破肚,面目全非,变成了一个个深潭水坑,无法复耕。村民敢怒不敢言!
近期挖泥者有开始动了,挖泥地点在周田镇政府面前的一片洼地--“湖沟”,按风水格局来说,“湖沟”是前湖村五湖局的第一大湖局,如今已被挖得坑坑洼洼,支离破碎了。算起前湖五湖局,包括这次湖沟在内,已然破了三湖,先是几年前“湖边”也是因挖黑泥事件被破坏,再有“湖内”被变卖告破,今有“湖沟”再黑泥被摧残。
之前挖黑泥影响村民们正常耕作是,村民们都是敢怒不敢言,因为都怕那些挖泥者。农村人都迷信,都信风水,觉得风水格局被一而再再而三的破坏事气数衰落的征兆,如果全部被破坏完那就真的是灭完的时候了。所以村民们商量后便由黄某去举报这“湖沟”挖泥案,(虽然明知没多大希望但还是去了),谁知报案后却惨遭雇凶毒打,而且如今挖泥者还继续得意洋洋的在湖沟湖挖泥,哪里有“黑泥”我挖哪里,一点事儿也没有发生。在这样下去恐怕要真的五湖破尽乡村散了。
乡亲们,事态严重,是我们团结一致站起来抵制的时候了!就算不信风水,也终有一天我们可爱的家乡被挖得到处坑洼、支离破碎!大家帮忙转转吧,像这种滥挖黑泥、良田一秒变深坑的事,在其他地方也是有所耳闻的,所以大家都往死里转!直到有高层来关注这一事件的时候,我们就不用为这种事情痛心了!大家一定要帮帮忙,轻点鼠标,拯救我们共同的、所剩无几的土地资源吧!
同时希望有关部门对我们伸出援助之手,彻查此事,感激不尽!
四、慧缘风水学的书籍目录再版前言
序言
自序
第一章风水学概论
一、什么是风水
二、风水的源流
三、风水的基本内容
四、龙脉
五、明堂
六、阳宅
七、阴宅
第二章现代风水学的科学构成与特点
一、地球物理学与风水
二、水文地质学与风水
三、环境景观学与风水
四、生态建筑学与风水
五、宇宙星体学与风水
六、气象学与风水
七、磁场方位与风水
八、人体生命信息学与风水
第三章风水学的科学基础
一、风水之气是微波
二、古今人类建造的微波天线
三、微波对人体的作用
第四章八宅风水学基本知识
一、八宅风水
二、八宅有八种卦象
三、家宅坐向决定卦象
四、命卦与宅卦是否配合
五、命卦计算公式
六、东四宅和两四宅
七、以户主命卦为依据
八、八卦五行所属
九、五行颜色之利用
十、如何化解五行煞气
十一、每一方位皆属于某一卦,而卦象亦丰六亲
第五章风水学中风的重要意义
一、风的风水概念
二、气的风水概念
第六章风水学中水的重要意义
、水的风水概念
二、水势与安宅原则
三、吉地水的作用
第七章建筑形势风水学
一、风水形势的意义
二、紫禁城风水形势设计
三、建筑形势风水的实用价值
第八章方向与风水罗盘
一、罗盘对人类的贡献
二、方向风水原则与罗盘的二十五层
第九章勘察风水的慧缘十法和十原则
一、勘察风水慧缘十法
二、勘察风水慧缘十原则
第十章阳宅风水
一、阳宅对人生的重要性
二、阳宅风水的条件
三、阳宅外形条件
第十一章风水学的实际运用
一、选择住宅的方法
二、道路风水
三、住宅房门风水
四、阳宅大门风水
五、客厅风水
六、睡床方位风水
七、厨房风水
八、厕所浴室风水
九、书房风水
十、身体健康与风水
十一、办公室风水
十二、店铺风水
十二、酒店旅店风水
十四、宗教寺庙建筑与风水
十五、植物花草风水
十六【学习更多五行生肖文章请关注:www.xzQU.Cc;.]、生财旺位与财神摆设
第十二章化煞工具和用法
一、慧缘安平水
二、慧缘铜钱
三、慧缘大铜钱(出入平安)
四、慧缘金元宝
五、慧缘梅花钱
六、慧缘铜金鸡
七、慧缘石狮子
八、慧缘水晶柞
九、慧缘火龙龟
十、慧缘麒麟风铃
十一、慧缘锕狮子
十二、慧缘大铜羊
十二、慧缘铜大象
十四、慧缘八卦罗盘钟
十五、慧缘八卦平光镜
十六、慧缘八卦凸镜
十七、慧缘莲花杯
十八、慧缘文昌塔
十九、慧缘龙神座
二十、慧缘运财童子
二十一、慧缘桃花仙子
二十二、慧缘貔貅
二十三、慧缘铜葫芦
二十四、慧缘木葫芦
二十五、慧缘麒麟
二十六、慧缘铜马
二十七、慧缘八白玉
二十八、慧缘七赤铜钱
二十九、慧缘五帝白玉
三十、慧缘五帝明咒符
三十一、慧缘六字明咒佛
三十二、慧缘明咒观音
三十三、慧缘明咒葫芦
三十四、慧缘明咒白玉
三十五、五大化煞法器的功效与摆放
第十三章改造风水的主要方法
一、开渠引水
一、培龙补砂
三、修补住宅
四、采用风水镇物
五、化草树木调整
六、形煞及化解方法
七、住宅风水不好时怎样改造
附篇一
第一章中外城市规划建筑与风水
一、中国城市与文化
二、风水与北京城的选址、规划和建筑
三、风水在苏州、咸阳、长安、洛阳、南京等都城选址布局中的运用
四、国外名城风水
第二章风水学小词典
第三章中外著名城市风水图例
一、北京
二、莫斯科城风水图
三、广东省惠来县风水图
四、1855年上海风水图
五、湖北告东湖县(现宜昌县)风水图
六、福州城风水图
七、福建省建宁县城风水图
八、襄阳城风水图
九、广西壮族自治区阳朔县风水图
十、广两壮族自治区全州县风水图
十一、广西风水图
十二、桂林风水图
第四章图解阳宅风水
第五章图解阴宅风水
附篇二
把神秘转化为科学的人
关于惠来有好风水的内容到此结束,希望对大家有所帮助。