一个人命中注定出家做和尚代表什么(一个人的财运是命中注定的吗)

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一个人命中注定出家做和尚代表什么(一个人的财运是命中注定的吗)

感谢邀请,今天来为大家分享一下一个人命中注定出家做和尚,代表什么的问题,以及和有佛缘命中注定出家的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

一、一个人命中注定出家做和尚,代表什么

命中注定做和尚?你是不是被街边"看相"的小贩骗了?其实从玄学的角度说.没有一个人说是命中注定做和尚的..正所谓.前世孽.今世果.前世的罪孽往往会影响今生...但是出家做和尚.每天敲经念佛可以化解前世的孽.让自己不再受轮回之苦.所以那些做和尚的人他们正是怀着这样的心态.才去做和尚的..但是一般的人不会在乎这些东西.所以他们还是继续生活下去.不断的出生.死亡.轮回...直到所有的罪孽都还清才得以解脱.所以说.是否做和尚是看你自身是否想消除前世的罪孽.觉得无所谓的话.还是作为一个平常人继续生活下去吧~

二、一切命中注定,为何要求佛

你说的果报应验的道理是到是真实的,佛说“命自我立”,可能做到的人寥寥无几。就如现在,学佛,说佛,拜佛的人多如汗毛,可真正能往生的却寥寥无几更不要说现世的成就了。没有大的决心和毅力脚踏实地地去努力,是连世间的成就都不会有,哪里还能谈什么成就佛法呢。

你说学佛,有说到心善,行善,做善人。这两者的确有关联。可如果就以这样的程度来理解佛法,那仅仅是管中窥豹,只见一斑。如果仅仅是这样,那佛法和其它宗教的差别就不是很大了。可结果却恰恰相反,佛法来世间,不但为我们开显了世间智慧,更可贵的是她所说的出世间的智慧。出世间智慧的基础是出离有坏轮回。这是很多善男信女们还没有觉悟到的。人的根器不同,认识水平不同,觉悟智慧有早晚。让人烧香求拜,也是佛菩萨为了无偏无倚地无余利益广大众生而开启的方便法门,这也是8400法门之一的妙法。这给这些善男信女带来的利益是很大的,这将引导他们/她们走向最终的觉悟,所以这和现世的得失有密切关系。

佛法是智慧的佛门,为了“一切”众生,佛菩萨才以大悲菩提心示现各种法门,我们应当善巧智慧地去理解这些法门而不是一味的以我们个人的有限狭隘知见去取舍。闻,思,修,都很重要。一个不能少。

人生难得,无常迅速,佛法难闻,实修实证才能真正利益我们自己。

三、如何出家,如何看自己是否与佛有缘

你既然提出此问题,便说明你与佛有缘。一切众生,皆有佛性。你听到或者见到佛像听到佛这个字就说明有缘。无缘是因为个人业力不一定见到佛或者听到佛法,即使听到了也不相信就是无缘。

想出家,得首先明白出家是为了什么?建议可以先看看佛经,听听佛法讲座视频,多学习一些佛法知识。

如果真的想出家,建议你先找个比较清静的寺院先住上一段时间,去亲身体现一下出家人的生活,去检验一下自己是否真的想出家。

四、佛说夫妻缘分怎么修来的,佛经里讲修几世缘份才成为一家人

提起佛说夫妻缘分怎么修来的,大家都知道,有人问佛经里讲修几世缘份才成为一家人,另外,还有人想问求夫妻姻(研习更多生肖属相 文章请关注:www.xZbiaO.Cc}缘的类型,如何修行,你知道这是怎么回事?其实佛说夫妻吵架是什么业障,下面就一起来看看佛经里讲修几世缘份才成为一家人,希望能够帮助到大家!

佛说夫妻缘分怎么修来的

1、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛经里讲修几世缘份才成为一家人

佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外,不在五行中。只有精神遗留!

人需既有内修修为以显出自身的光,才能衔接上。佛说婚外情是命中注定。

法!**的道路。佛说夫妻姻缘有三种。

万象源于法!佛说二婚缘分。

宗教的意义是提倡向上向善;宗教的意义不应拘于形式上,而是真正的理解它的精神与教义,并实践与生活中。这就是所谓的佛法不离世间法或离开生活无佛法。佛说夫妻吵架家里有鬼。

以自然磁场的相互吸引力;积极利世的精神、互惠互利、利人利己的心态等等,自然的会有好的因果或善缘。佛说夫妻之间的缘分。

佛教认为,人的人的关系就是四种:报恩、抱怨、讨债、还债。只要双方有这种关系,在因缘成熟的时候就会成为一家人来了结因缘,不是说修几世。

是“人与人”佛法说夫妻缘分一定会发生嘛。

2、佛说夫妻缘分怎么修来的:求夫妻姻缘的类型,如何修行

是正缘但是之间阻碍很大。

3、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说夫妻吵架是什么业障

因为人呆在一起那么久,最初的冲动和甜蜜早已经转化为平淡了。

况且人呆久了自然已经了解了对方的缺点,再加上生活本来就有诸多不利,所以就容易相互责怪,有时也免不了冷嘲热讽,说得过火就吵了呗。

实际上他们早已经由爱人转化为亲人了,所以对彼此都不会像年轻时那么迁就了,比如像恋爱时,人们一般怕惹对方不高兴,就会隐藏自己的不满等等佛说夫妻一方早逝因果。

其实,家庭生活就是这样的,如果都是甜蜜的话只能是恋爱,生活是充满各种情绪的,别看他们总是吵,但其中也包括一些交流和沟通呀。我觉得不必要因为这个就影响你对爱情和家庭的想法。

4、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛说什么是真正的缘分

岁月深处,参花开花落,

云卷云舒,悟缘起缘灭,

缘浅缘深,书几许淡然。

听一世空山鸟鸣,

观红尘繁花似锦,真人讲述因果报应视频。

云水禅心,

佛说夫妻吵架是什么业障

修几许佛缘,

不生,不灭,不喜,不悲。

5、佛说夫妻缘分怎么修来的:佛教里夫妻缘是什么样的?_

1、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓“贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称“妻为最亲友”,说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家**恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家,佛陀不许,令她嫁给信奉外道的牛授童子,感化夫家多人令人正道。

大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”,教诫菩萨“见妻子当如见冤家,意莫随贪爱”,一方面又说菩萨若具四种因缘,也可娶妻结婚:一者“宿命同福”,享受前世共同创造的福报;二者“毕罪”,酬偿宿债;三者“应当共生男女”,有共同生子女的业报;四者“黠人娶妇疾得道”,有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。

2、大乘、密乘还以爱情、婚姻为菩萨随顺众生而度化的重要“方便”。《大乘方便经》中,佛陀自言他宿世曾为树提梵志,常修梵行,清净离欲,然被一女子钟情,贪恋不舍,树提乃以悲愍心遂其所愿,与之成婚,经十二年,还复出家,命终上生于梵天。佛言:“我于尔时为彼女欲暂起悲心,即得超越十百千劫生死之苦。”佛说婚外情是前世欠。

3、《华严经》卷七五释迦瞿波女自述前生曾为居士女妙德,极其爱恋行菩萨道的威德主太子(释迦佛前身),情愿为爱情受一切苦、舍弃一切,不求豪富及五欲乐,只愿与所爱者共同修行,释迦瞿波女因此爱情,满足所愿,生多功德,偈云:

虽以爱染心,供养彼佛子,

二百五十劫,不堕三恶趣。

这是对菩萨行者及其菩提心的爱情,即便掺杂染心,也是一种修行了,其功德比严持五戒还要大得多。

4、《红楼梦》中,曹雪芹借一曲《枉凝眉》,道出了多少伤感和无奈:“若是没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化……”

宝玉和黛玉有缘相聚,却无缘相守,一个泣血而亡,一个伤心出家,上演了一出千古爱情悲剧。

5、所以才有“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”之语,道出能有幸成为夫妻的不易,也提示人们要珍惜夫妻之间的缘分。

6、杭州城隍庙门口的一副对联,谈到了夫妇间的缘分,上联是这样写的:“夫妇是前缘,善缘恶缘,无缘不合”。这就是说,既然两人结为夫妇,那就是前生姻缘注定的;而婚姻的好坏,姻缘的善恶,就要看家庭是美满幸福还是吵闹不和;但不论是善缘或者恶缘,都是缘分,如果没有缘份的话,两个人是不会结合在一起的。

以上就是与佛经里讲修几世缘份才成为一家人相关内容,是关于佛经里讲修几世缘份才成为一家人的分享。看完佛说夫妻缘分怎么修来的后,希望这对大家有所帮助!

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